أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٠٨ - باب الطاء
(طَيَّبَ)
الشيءَ: جعلهُ طيّباً و - وجدهُ طيّباً و - عالجهُ ليطيب و - لغريمهِ نصفَ المال: ابراَهُ منهُ و وهبهُ و - الوالي خاطرَ فلان: امَّنهُ و سكَّنهُ.
(طَايَبَهُ)
مُطَايَبةً: مازَحَهُ و لاعبهُ.
(اطَابَ)
الرجلُ اطابَةً: استنجى و - كسب مالاً طيّباً و - تكلَّم بكلامٍ طيّب و - للضيف: قدَّم طعاماً طيّباً و - فلانٌ:
تزوَّج حلالاً و - ولد بنين طيّبين و - الشيءَ: جعلهُ طيّباً.
(اطْيبَ)
الشيءَ اطْيَاباً: وجدهُ طيباً و يقال في التعجب ما اطيبهُ و ما ايْطبهُ بتقديم الياء مقلوب منهُ.
(تَطيَّبَ)
بالطيب: تعطَّر بهِ و ادَّهن.
(تطَايَبَا)
تطَايُباً: تمازحا.
(اسْتَطَابَ)
الرجلُ اسْتِطَابةً: استنجى و - الشيءَ:
وجدهُ طيّباً و يقال استطيبهُ اسْتِطْيَاباً على الاصل و - ساَلهم ماءً عذباً.
(الطاب)
مصدر و - الطيّب يقال شيءٌ طَاب اي:
طيّب.
(ابْنُ طَاب)
ضربٌ من الرُطَب.
(عذقُ بن طاب)
نخل بالمدينة.
(الطِيَاب)
ككتاب: نخل بالبصرة.
(الطِيب)
مصدر و - كل ذي رائحة عطرة كالمسك و - العنبر و الدهن و نحو ذلك ممَّا يتعطَّر بهِ (ج) اطْيَاب و طُيُوب و - الحلُّ يقال هو طِيبٌ اي: حِلٌّ و - الافضل من كلّ شيءٍ و - مدينة بخوزستان.
(الطُوْبَى)
مصدرٌ بمعنى الطيب اصلهُ طُيْبَى قُلِبَت الياء واواً لسكونها بعد ضمَّة و - جمع الطِيبة و هو من نوادر الجموع و - تأْنيث الاَطيب و - الغبطة و السعادة و الحُسْنَى و - الخير و الخيرة و - شجرة في الجنَّة أو الجنَّة بالهندية و يقال لها طِيبى ايضاً بالياء.
(طِيبَى)
اسم شجرة في الجنة كما مر.
(الطَابَة)
الخمر و - لقب المدينة و - تمرٌ.
(الطِيبة)
مصدر و - الحِلُّ يقال هو طِيْبةٌ لك اي: حِلٌّ.
(طِيْبة الخمر)
اصفاها.
(فعلت ذلك بطِيْبةٍ)
اي: عن رضىً لم يكرِهني عليهِ احد و (طِيْبة) اسم زمزمَ.
(طَيْبة و طَابةُ و الطَيِّبَة و المُطَيَّبة)
مدينة يثرب.
(أبو طَيْبةَ)
حاجم نبيّ المسلمين.
(سَبْيٌ طِيبَة)
كعِنبة: صحيح السباء اي: بلا غدرٍ و نقض عهدٍ.
(الطُيَّاب)
الطيِّب جدّاً كقولهِ «انَّا وجدنا ماءَها طُيَّاباً».
(الطَيِّب)
ذو الطيبة و - خلاف الخبيث و - الحلالُ يقال «مالٌ طيِّب» اي: حلالٌ قيل الطيِّب اذا وُصِف بهِ اللّه اريد بهِ انهُ منزَّه عن النقائِص مقدَّس عن الآفات و العيوب و اذا وُصِف بهِ العبد مطلقاً اريد بهِ انهُ المتعري عن رذائل الاخلاق و قبائِح الاعمال و المتحلي باضداد ذلك و اذا وُصِف بهِ المال اريد بهِ كونهُ حلالاً من خيار المال.
(الطَيِّبَان)
أبو بكر و عمر.
(أبو الطيِّب)
كنية المتنبي.
(الطَيِّبة)
مؤنث الطيب (ج) طُوْبَى و طَيِّبَات و الاوَّل نادر.
(الاَطْيب)
اسم تفضيل (ج) اطَايِب مؤَنثهُ طُوْبَى (ج) طُوْبيات.