العَبْقَر كجعفر: أوَّل ما ينبت من اصول القصب و نحوهِ‌ و هو غضّ‌ رخص قبل أن يظهر من الأرض الواحدة عَبْقَرة و - أولاد الدهاقين يقال لهم عَبْقر شبَّههم لترارتهم و نَعمتهم بالعبقر هكذا رأيتُ‌ في نسخ التهذيب و في الصحاح عُنْقُر القصب أصلهُ‌ بزيادة النون و هذا يحتاج إلى نظر و اللّه أعلم بالصواب (اللسان).

(العَبْقَر)

أيضاً: المراَة التارَّة الجميلة (اللسان).

(جارية عَبْقَرة)

ناصعة اللون (اللسان).

عبقس

(س) تَعَبْقَسَ‌: تعلَّق بعبد القيس (المزهر باب النحت الصفحة ٢٣٤).

(عَبْقَس)

كجعفر: من أسماء الداهية (اللسان).

عبك

العَبَكة محركةً‌: الوَذَحة و - العقدة التي تكون في الحبل فيبلى الحبل و تبقى العَبَكة (التاج).

عَبَلَ‌

الشجرُ: طلع ورقهُ‌ (اللسان عن الأزهريّ‌).

(اعْبَلَت)

الارطاةُ‌: نبت ورقها (اللسان) و هو قريب من المعنى المذكور في الكتاب.

(العَبْلاء)

بالفتح: الطريدة في سواء الأرض حجارتها بيض كاَنَّها حجارة القدَّاح و ربما قدحوا ببعضها و ليس بالمَرْو كاَنّها البلُّور (اللسان).

(الأعْبِلَة)

كأزمنة: الحجارة البيض و - جمع الأعبل على غير الواحد و في الحديث «ان المسلمين وجدوا اعْبِلة في الخندق» (اللسان).

(ارْطىً‌ مُعْبِل)

بصيغة الفاعل: إذا طلع ورقهُ‌ (اللسان) و هو ممّا يؤخذ بالقياس.

عبم

العَبَام كسحاب: العي و الحمق مصدر كالعبامة و - الذي لا عقل لهُ‌ و لا أدب و لا شجاعة و لا راس مال (ج) عُبُم بضمَّتين و - الغليظ‌ الخلقة في حمق (التاج).

(العَباماء)

بالفتح و المدّ: الغليظ‌ الخلقة في حمق (التاج).

عبن

العَبْن بالفتح: الغِلَظ‌ في الجسم و الخشونة (اللسان).

(العُبْن)

بالضمّ‌: من الدوابّ‌ القويات على السير الواحد (عَبَنَّى) (اللسان).

(ناقة عَبَنَّة)

ضخمة الجسم عظيمة (اللسان).

عبهر

العَباهِر بالفتح: جمع العبهر و العبهرة كقولهِ‌:

من نسوةٍ‌ بيض الوجوهِ‌ نواعم غيدٍ عَباهر (اللسان).

عبهل

العِبْهِل بالكسر: المعاتبة (التاج).

(العَبْهَل)

كجعفر: واحد العباهلة و التاء للجمع (التاج).