ايضاً: شيءٌ من المرق يردُّهُ‌ مستعير القدر اذا ردَّها و - الليل و النهار لانهما يتعاقبان (ج) عُقَب و (لَقيتَ‌ منهُ‌ عقبةَ‌ الضَبُع واست الكلب) اي: الشدة.

(فلان عُقْبَة بني فلانٍ‌)

اي: آخر من بقي منهم.

(عُقْبَة الطائر)

مسافة ما بين ارتفاعهِ‌ و انحطاطهِ‌ و قيل هي فرسخان.

(ابو عُقْبَة)

كنية الخنزير.

(العَقَبَة)

مرقىً‌ صعبٌ‌ من الجبال و - الطريق في اعلاها (ج) عِقاب و عَقَبات و - واحدة العَقَب.

(العُقَّيْب)

طائرٌ.

(عُقَابٌ‌ عَقَنْباة)

ذات مخالب حداد و يقال عَبنْقَاة و بَعَنْقَاة ايضاً و ذكرتا.

(العَقُوْب)

الذي يخلف من كان قبلهُ‌ في الخير.

(العُقُوْبة)

الجزاءُ و قيل العقوبة ما يلحق الانسان من المحنة بعد الذنب في الدنيا و قد تخصُّ‌ العقوبة بتعزير الذمّيّ‌ (ج) عُقُوبَات و ربما اطلِقت العقوبات على الاحكام الشرعية المتعلقة بامر الدنيا باعتبار المدنيَّة.

(العَقِيْب)

المُعاقِب يقال هو عَقِيبهُ‌ اي: معاقبهُ‌ اي: ياتي بعدهُ‌ و يتلوهُ‌ و قول الفقهاء «يفعل ذلك عَقِيب الصلاة و نحوهُ‌» لا وجه لهُ‌ الا على تقدير محذوفٍ‌ و المعنى في وقتٍ‌ عقِيبِ‌ وقتِ‌ الصلاة (المصباح).

(التَعْقِبَة)

بمنزلة الدرك يقال «فلان باعني سلعةً‌ و عليهِ‌ تعْقِبةٌ‌ ان كانت فيها و قد ادركتني في تلك السلعة تَعقِبَة».

(لم اجد عن قولك مُتَعقّباً)

اي: متفحصاً اي: هو من السداد و الصحَّة بحيث لا يحتاج الى تعقب.

(المُعاقِبة)

من الابل: التي ترعى مرةً‌ في حمض و مرَّةً‌ في خُلَّةٍ‌.

(المُعَاقِب)

المدرك بالثار.

(المِعْقَاب)

البيت يُجعَل فيهِ‌ الزبيب و - المراَة التي من عادتها ان تلد ذكراً بعد انثى.

(المِعْقَب)

كمنبر: الخمار للمراَة و - القرط‌ و - السائق الحاذق بالسوق و - الذي ترشَّح للخلافة بعد الامام.

(المُعْقِب)

نجم يعقب نجماً اي: يطلع بعدهُ‌ و - الذي يتبع عقب الخصم طالب حقّهِ‌.

(المُعَقِّب)

الذي يغزو ثم يثنّي من سنتهِ‌.