(ن) طَلّاً: سعى في بطلان حقّهِ‌ قال يحيى بن يعمر لرجل خاصمتهُ‌ امراَتهُ‌ فماطلها في حقّها «اَإن سألتكَ‌ ثمن شكرها و شبرك انشاَت تطلّها و تضلّها» (اللسان في مادة طلَّ‌).

(تَطَلَّلَت)

الأرضُ‌: نبتت و تخيَّرت و لم يطأْها أحد (اللسان).

(اسْتَطَلَّ‌)

الفرَسُ‌ بِذَنبهِ‌: مرَّ مُطِلّاً بهِ‌ إذا نصبهُ‌ في السماء (اللسان).

(الطُلَّى)

بوزن رُبَّى: الشربة من اللبن (التاج).

(الطَلُّ‌)

بالفتح: الندى الذي تخرجهُ‌ عروق الشجر إلى غصونها (اللسان).

(يصلِّي على اطلال السفينة)

يريد شراعها (اللسان).

(خَطب فلانٌ‌ خطبةً‌ طَلِيلةً‌)

كسفينة اي: حسنة (اللسان).

(المُطَلِّل)

كمحدّث: الضباب (اللسان).

طلم

انَّ‌ دونَ‌ الطُلْمة خرْطَ‌ قتادِ هَوْبَرَ: هذا مَثَل للعرب و هوبَر مكان (اللسان).

طَلْمَسَ‌

الكتابَ‌: محاهُ‌ (التّاج عن ابن القطَّاع).

طله

في الأرض طُلْهَة من كلأ اي: شيء صالح منهُ‌ (التاج).

(عِشَاء اطْلَهُ‌)

إذا بقي من العشاء ساعة مُختَلَف فيها فقائل يقول امسيت و قائل يقول لا فالذي يقول لا يقول هذا القول (اللسان).

طلو

اطْلَت الوحشيَّةُ‌: كان معها طلاً و هو ولدها (التّاج عن ابن القطّاع).

(اطْلَوْلَى)

(س) اطْلِيلاءً: حسن كلامهُ‌ (التّاج في مادة خلي).

(الطُلاوة)

بالضمّ‌: ما يُطلَى بهِ‌ الشيء و قياسهُ‌ طُلاية لأنهُ‌ من طَليت فدخلت الواو هنا على الياء و - الطحلب (التاج).

(طُلاوة الكلأ)

بالضمّ‌ ايضاً: القليل منهُ‌ (التاج).

(الطُلَواء)

كغلواء: الطحلب (التاج).

طَلِيَ‌

لسانهُ‌ (ل) يَطْلَى: ثقل (اللسان) و - البقلُ‌: ظهر على وجه الأرض (التاج).

(طَلَّى)

الليلُ‌ الآفاقَ‌ اي: غشَّاها (التاج).

(اطْلَى)

الرجلُ‌ اطْلاءً: مال عنقهُ‌ إلى أحد الشقَّيْن (اللسان).

(الطلى)

الرماد بين الأثافيّ‌ (التّاج بدون ضبط‌).

(الطُلاية)

بالضمّ‌: دواية اللبن و - ما يُطلَى بهِ‌ (التاج).

(الطَلَى)

محركةً‌: ولد الظبية (ج) اطْلاء (المصباح).

(الطلاء)

الفضّة الخالصة (التّاج بدون ضبط‌).

(الطُلْية)

بالضمّ‌: صوفة تُطلى بها الجربى و - الربذة و - خرقة العارك و - الخيط‌ الذي تُشَدّ بهِ‌ رجلُ‌ الجدي ما دام صغيراً و يفتح في هذه (اللسان).

(الطَلِيّ‌)

(س) كغنيّ‌: العريض (اللسان في مادة رعم).

(الطَلَيان)

محركةً‌: بياض يعلو الأسنان من مرضٍ‌ أو