أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧١٢

نقلهُ‌ الصغاني و قال ابن عبَّاد عَرَانيس السرر معروفة لا أدري ما واحدها (التاج).

عرهم

العَرَاهِم بالفتح: جمع العُراهم بالضمّ‌ (اللسان) قال ذو الرمَّة «الهيم العراهيم» و هو مذكور في الكتاب.

(العُرْهُوم)

كعصفور: الشيخ العظيم و - من الإبل:

الحسنة في لونها و جسمها يقال «ناقة عُرْهُوم» و - من الخيل: الحسنة العظيمة (اللسان).

عرهن

العُرْهُون كعصفور: الاهان و هو العُرْجُون يعني ما فوق الشماريخ (اللسان).

عرو

عَرا القيمصَ‌ (ن) يَعْرُوهُ‌: جعل لهُ‌ عُرىً‌ (التاج).

(عُرِيَ‌ هواهُ‌ إلى كذا)

كعني اي: حنَّ‌ إليهِ‌ و - الرجلُ‌:

أصابتهُ‌ رعدة الخوف (اللسان).

(اعْتَرَاهُ‌)

اعْتِرَاءً: خبلهُ‌ (التاج).

(العِرْو)

بالكسر: الجماعة من النّاس (ج) اعْراء يقال «بها اعْرَاءٌ من النّاس» اي: جماعات (التاج).

(العُرْوَة)

بالضمّ‌: طوق القلادة و - الأرض المخصبة خصباً يبقى يقال «أرضٌ‌ عُرْوة» اي: خصيبة و - الساحة يقال «نزل بعُرْوتهِ‌» اي: ساحتهِ‌ (التّاج).

(عُرْوة الفَرْج)

لحم ظاهر يدقّ‌ فيأْخذ يمنةً‌ و يسرةً‌ مع أسفل البطن (اللسان).

(عُرْوة الصعاليك)

بالضمّ‌ أيضاً: عمادهم و - اسم رجلٍ‌ (التاج).

(العُرَى)

عُرَى الاحمال و الرواحل و منهُ‌ الحديث «لا تُشَدّ العُرَى إلاَّ إلى ثلاث مساجد» (التاج).

عري

عَرِيَتْ‌ ليلتُنا (ل) تَعْرَى عُرىً‌: بردت (اللسان).

(عَرَّاهُ‌)

تَعْرِيةً‌: أهملهُ‌ و خلاَّهُ‌ (اللسان).

(عَرَّاهُ‌)

تَعْرِيةً‌ (س): جعل لهُ‌ عُرىً‌ يقال يُعَرَّى بِعُرىً‌ وثيقة (اللسان في ترجمة ن ر د).

(اعْرَوْرَى)

السرابُ‌ الآكامَ‌: ركبها (التاج).

(العَرَى)

كفتى: البرد (اللسان).

(الاَعْرَاء)

القومُ‌ الذين لا يهمّهم ما يهمُّ‌ أصحابهم و - الذين ينزلون بالقبائل من غيرهم واحدهم عُرىً‌ (اللسان).

(اننا اعْرَاؤهم)

اي: أفخاذهم (اللسان).

(فلان عُرْيانُ‌ النجيّ‌)

إذا كان يُناجي امراَتهُ‌ و يُشاورها و يصدر عن رأيها و منهُ‌ قولهُ‌:

اصاخَ‌ لعُرْيانِ‌ النجيّ‌ و انهُ‌لاَزْوَرُ عن بعض المقالة جانبُهْ‌ اي: استمع إلى امراَتهِ‌ و أهانني (اللسان).

(المُعَرَّى)

كمعظَّم: الجمل الذي يُرسَل سُدىً‌ و لا يُحمَل عليهِ‌ و - المسمَّد و أصلهُ‌ هذا المعرَّر من العُرَّة (اللسان).

(العُرْيان)

بالضمّ‌: من النبت الذي قد عري عرِياً إذا استبان لك (اللسان).

(طريقٌ‌ اعْرَوْرِيٌّ‌)

غليظ‌ (التاج).

(مَعارِي المراَة)

قيل العورة و الفرج (التاج).

عزب

عَزَّبَتْهُ‌ المراَةُ‌ تَعْزيباً: قامت بأمورهِ‌ (اللسان).

(اعْزَبَهُ‌)

اللّهُ‌: أذهبَهُ‌ و - الإبلَ‌: بيَّتها في المرعى و لم يُرِحها.

(تَعَزَّبَ‌)

باتَ‌ في المرعى مع الإبل (اللسان).

(كلأ عازِب)

لم يُرعَ‌ قطّ‌ و لا وُطىء (اللسان).