ايضاً: المخبَر و - المنظر «ليس لفلان مِشْوارٌ» اي: منظر و - ما أبقت الدابَّة من علفها معرَّب نشخوار بالفارسيَّة و - المكان تُعرَض فيهِ‌ الدوابّ‌ اقبالاً و إدباراً و منهُ‌ «ايَّاك و الخُطب فانها مِشْوار كثير العثار» و - وتر المِندَف (ج) مَشاوِير.

(اخذت الخيلُ‌ مِشْوارَها)

سمنت و حسنت.

(المِشْوَارة)

بالكسر: موضع العسل.

(المَشَارة)

الدبرة التي في المزرعة اي: البقعة التي تُزرَع و قدرها جريبٌ‌ (ج) مَشَاوِر و مشَائِرُ و «اخذت الخيلُ‌ مشارتهَا» اي: سمنت و حسنت.

(المَشْوَرة و المَشُوْرَة)

الاسم من أشار عليهِ‌ بكذا كالشورَى (ج) مَشُورَات.

(المُشِيرَة)

الاصبع السبَّابة.

(المُسْتَشِير)

اسم فاعل و - الفحل الذي يعرف الحائل من غيرها.

(ثوبٌ‌ مُشَوَّر)

مصبوغ بالشَوْرَان.

شوز

شِيزَ بهِ‌ شَوْزاً على المجهول: شُغِف بهِ‌.

(الاَشْوَز)

المتكبّر.

(المَشُوز)

القلق (ق) [(ت)... اصله مَشْؤُز بالهمز من شئِز كفرح].

شَاسَ‌

الرجلُ‌ (ل) يَشَاس و شَوِسَ‌ يَشْوَس شَوَساً:

نظر بمؤخَّر عينهِ‌ تكبُّراً أو تغيُّظاً و قيل صغَّر عينهُ‌ و ضمَّ‌ اجفانهُ‌ للنظر فهو (اشْوَس) و هي (شَوْسَاء) (ج) شُوس.

(تَشَاوَسَ‌)

الرجلُ‌ تشاوساً: بمعنى شوِس و - قلب راسهُ‌ ينظر الى السماءِ باحدى عينيهِ‌ و - اظهر النية و النخوة [(ت) و - اظهر التيه بالتاء في الاول و الهاء في الاخير].

(الشَوْس)

في السواك: الشَوْص و هو مضغ السواك كما سيأْتي.

(الاَشْوَس)

ايضاً: الجريّ‌ على القتال الشديد و هي (شَوْسَاءُ) (ج) شُوس.

(مَاءٌ مُشَاوِس)

اي: قليلٌ‌ لا تكاد تراهُ‌ في البير لقلّتهِ‌ أو بُعد غورهِ‌ كقولهِ‌ «ادليتُ‌ دلوي في صرىً‌ مُشَاوسِ‌».

شوش

شَوَّشَ‌ الامرَ: خلطهُ‌ فهو (مُشَوّش) و الامر (مُشوَّش).

(تَشَوَّشَ‌)

عليهِ‌ الامرُ: اختلط‌.

(تَشَاوشَا)

تهاوشا و قال الصاغاني «تشاوشَ‌ القومُ‌ مثل تشوَّشوا» و قال أبو منصور لا أصل لهُ‌ في العربيّة و انهُ‌ من كلام المولَّدين و اصلهُ‌ التهويش و هو التخليط‌ و قال الجوهري «التشويش التخليط‌».

(الشَوَاش)

الاختلاف يقال «بينهم شَواشٌ‌» اي:

اختلافٌ‌.

(الشُوْش)

الشُوس يقال «ابطالٌ‌ شُوش» اي: شُوس