اثر عفْرِيَةٍ‌» و يقال العِفريت من الانس و الجنّ‌ و الشياطين الفائق المبالغ الرئيس و قيل هو النافذ في الامر المبالغ فيه من خبثٍ‌ و دهاءٍ و التاءُ في عِفْرِيْت للالحاق بقنديل.

(العِفْرِيْتَة)

مؤنث العِفْريت.

(العِفْرِين)

العِفْرِيت (ج) عَفَارِين.

(العَفَّار)

مُلقِح النخل.

(العَفِير)

لحم يجفَّف على الرمل في الشمس و - السويق لا يُلَتُّ‌ بادامٍ‌ و (خبزٌ عَفيرٌ) اي: بلا ادام و - المراَة التي لا تهدي لجارتها شيئاً تقول «صارت المِهْدَاءُ عَفِيراً».

(العَفِيرَة)

دحروجة الجُعَل.

(عُفَيْرَة)

امراَة من حكماء الجاهلية.

(الاَعْفَر)

من الظباءِ: ما يعلو بياضهُ‌ حمرة و قيل الذي في سراته حمرةٌ‌ و اقرابهُ‌ بيض و قيل الابيض ليس بالشديد البياض و الاسم (العُفْرَة) و هي (عَفْرَاءُ) (ج) عُفْر و في الجوهري العُفْر من الظباء التي يعلو بياضها حمرة قصار العناق و هي اضعف الظباء عدواً تسكن القفاف و صلابة الارض و - الرمل الاحمر.

(رماني عن قرن اعْفَرَ)

اي: رماني بداهية و ذلك انهم كانوا يتخذون القرون مكان الاسنَّة.

(كنت على قرن اعْفَر)

يضرب للفزع القلق و قيل للرجل يبيت ليلاً في شدَّة تقلقهُ‌.

(المُعَافِر)

الذي يمشي مع الرفاق ينال شيئاً من فضلهم «و لا بدَّ للمسافِر من معونة المُعَافِر» و لم ارَ من ذكر لهُ‌ فعلاً و القياس يقضي بوجود الفعل.

(مَعَافِرُ)

بفتح الميم: بلد و - ابو حيّ‌ من همدان لا ينصرف في معرفة و لا نكرة لانهُ‌ جاء على مثال ما لا ينصرف من الجمع و الى احدهما تُنسَب الثياب المَعَافِرِيَّة تقول «ثوب مَعَافرِي» و لا تضمّ‌ الميم.

(المَعْفُورة)

السوق الكاسدة و - الارض التي اكل نبتها.

(اليَعْفُور)

بالفتح و يُضمّ‌: ظبيٌ‌ بلون التراب و قيل عامٌّ‌ و - الخشف و - ولد البقرة الوحشية و - جزءٌ من اجزاءِ الليل (ج) يَعَافِير و قيل اليَعَافِير تيوس الظباءِ.

(يَعفُور)

حمار لنبي الاسلام و قيل هو عُفَيْرٌ.

عفرت

تَعَفْرَتَ‌ الرجلُ‌: صار عفريتاً و هو من العفريت و التاءُ زائدة للالحاق كما مرَّ.

العَفَرْجَع

: السيِّىء الخُلُق.

عَفْرَسَهُ‌

: صرعهُ‌ و - غلبهُ‌.

(العِفْرِس و العِفْرِيس)

و العِفْراس و العُفْرُوس و العَفَرْنَس: الاسد (ق) [(ل) العِفْراس و العَفَرْنَس كلاهما الاسد الشديد العنق الغليظهُ‌ و قد يقال ذلك للكلب و العِلج].

(العَفَرْنَس)

ايضاً: الغليظ‌ العُنُق من الابل و (ابن العِفْرِيس) هو ابو سهل احمد بن محمد الزوزنيّ‌ الشافعيّ‌.

عَفَزَ

اهلَهُ‌ (ض) عَفْزاً: لاعبها و - الجمَّالُ‌ بعيرَهُ‌: اناخهُ‌.

(عَافَزَ)

اهلَهُ‌ مُعَافزةً‌: لاعبها.

(العَفَاز)

كسحاب: الجوز المأْكول الواحدة (عَفَازة).

(العَفَازَة)

بالفتح و تكسر: الاكَمة.

(العُفَازَة)

بالضمّ‌: جوز القطن.