ما اعتادك من همٍّ‌ او مرضٍ‌ او حزنٍ‌ و نحوهِ‌ قال «فالقلب يعتادهُ‌ من حبّها عِيدُ» و - الموسم و - كلُّ‌ يومٍ‌ فيهِ‌ جمعٌ‌ او تذكارٌ لذي فضلٍ‌ و قيل حادثة مهمَّة قال ابن الاعرابيّ‌ لانهُ‌ يعود كل سنةٍ‌ بفرح مجدَّد اصلهُ‌ عِوْد قلبت الواو ياءً لسكونها بعد كسرةٍ‌ و تصغيرهُ‌ و جمعهُ‌ اعياد على لفظ‌ الواحد للزوم الياءِ في واحدهِ‌ او الفرق بينهُ‌ و بين اعواد الخشب.

(العِيْد)

ايضاً: شجرٌ جبلي و - فحلٌ‌ مُنجب تُنسَب اليهِ‌ كرام النجائب.

(عِيْدانُ‌ السِقاءِ)

لقب والد المتنبىءِ.

(العَيْدانُ‌)

بالفتح: الطوال من النخل (واويَّة يائيَّة) واحدتها (عَيْدانة).

(العَيْدَانُ‌)

ان كان فعلان فهو من هذا الباب و ان كان فيعَالاً فهو من باب (ع د ن).

(العَوْدَة)

مصدر و - الناقة المسنَّة.

(العادة)

عبارة عمَّا يستقرُّ في النفوس من الامور المتكررة المقبولة عند الطبائع السليمة سُمِّيت بذلك من العَوْد لانَّ‌ صاحبها يُعاودها (ج) عَاد و عِيد و عَادَات و عَوَائِد و هذا كانهُ‌ جمع عائِدة.

(العَوَّاد)

الضارب بالعُود للآلة المذكورة.

(العاديُّ‌)

نسبة الى العادة و - الشيءُ القديم نسبة الى قبيلة عاد البائِدة يقال «مجدٌ عاديّ‌ و بئر عاديَّة» قديمان.

(الاَعْوَد)

الاَنْفَع «هذا اعْوَد عليك».

(المتَعَيِّد)

الظَلوم و - الغضبان و - المتجنّي و - الذي يُوعِد و - كتاب صلوات الاعياد عندنا نحن الموارنة (سريانيَّة).

(المَعَاد و المَعَادَة)

المأْتم يعاد اليهِ‌.

(المَعَاد)

ايضاً: الآخرة و - الحجُّ‌ و - مكَّة و - الجنَّة و - المرجع و المصير.

(المُعَاوِد)

المواظب و - البَطَل و - الماهر في عملهِ‌.

(المُعِيد)

المطيق و - الاسد و - العالِم بالامور و - الحاذق و - المجرِّب للامور و - من غزا مرَّة بعد مرَّة.

(فرس مُبْدِىء مُعِيدٌ)

اي: رِيضَ‌ و ذُلِّل و ادِّب.

(مُعَوّد الحكماءِ)

لقب معاوية بن مالك.

(مُعوِّد الفِتْيان)

لقب ناجية الجرميّ‌.

عَاذَ بهِ‌ من كذا (ن) يَعُوذ عَوْذاً و عِيَاذاً و مَعَاذاً و مَعَاذَةً‌:

لجاَ اليهِ‌ و اعتصم تقول «اعوذ باللّه من الشيطان الرجيم» اي: التجىء الى اللّه و اعتصم من الشيطان و - بالشيءِ: لزمهُ‌ و منهُ‌ «عاذت بالاسترجاع» اي:

استعاذت بقولها انَّا للّه و انّا اليهِ‌ راجعون و - بولدها:

اقامت معهُ‌ و - الظبيَّةُ‌ و غيرُها عِيَاذاً: كانت حديثة النتاج فهي (عَائِذ).