الشَاهِد و - الامين في شهادتهِ‌ و - الذي لا يغيب عن علمهِ‌ شيءٌ و - القتيل في سبيل اللّه (ج) شُهَداءُ و الاسم (الشَهَادة) سُمِّي شهيداً لسقوطهِ‌ على الشاهدة اي: الارض أو لانهُ‌ حيٌّ‌ عند ربّهِ‌ حاضرٌ.

(الشَهِيدة)

مؤنَّث الشهيد و - البَرَق المشويُّ‌ و قلّما يُؤْكَل لحمهُ‌ الا بالرقاق و قيل الشهيدة الهريسة.

(الاِشْهَاد)

مصدر اشهد و - في الجنايات: ان يقال لصاحب الدار ان حائطك هذا مائلٌ‌ فاهدمهُ‌ أو مخوفٌ‌ فاصلحهُ‌.

(المُشَاهَدة)

مصدرٌ و - الادراك باحدى الحواسّ‌ الظاهرة او الباطنة.

(المُشَاهَدَات)

هي المحسوسات و قد تجعَل اعمَّ‌ أو اخصَّ‌ منها.

(المَشْهَد)

مكان استشهاد الشهيد و - محضر الناس و - مُجتمَعهم (ج) مَشَاهِد.

(مَشَاهِد مكَّة)

المواطن التي يجتمعون فيها.

(المُشْهَد)

المقتول في سبيل اللّه.

(امراَةٌ‌ مُشْهِد)

حضر زوجها و ضدّهُ‌ امراَة مُغيبة بالهاء كما حفظ‌ عن العرب.

(المَشْهَدَة و المَشْهُدَة)

محضر الناس.

(المَشْهُودُ)

ايضاً: يوم الجمعة و قيل يوم القيامة و قيل يوم عَرَفة و - صلاة الفجر.

شَهْدَرَ

الغلامُ‌ و الجاريةُ‌ شِهْداراً: تحرّكَا ما بين ثلاث سنين الى ستٍّ‌.

(الشَهْدَر)

الغلام المتحرّك على الوجه المذكور و - العظيم المُترَف و هي (شَهْدَرَة).

(الشِهْدَارة)

الفاحش و - النمَّام المفسد بين الناس و - القصير و - الغليظ‌ (ق) [(ت) و - الرجل القصير و قيل الغليظ‌].

الشَهْدانَج

: بزر شجر القنَّب معرَّب شهدانة بالفارسية.

الشَهْدانَق

: كالشهدانج زنةً‌ و معنىً‌.

الشِهْذَارة

: الشِهْدَارة بالدال المهملة و - الكثير الكلام و قيل العنيف في السير.

شَهَرَهُ‌

بكذا (ع) شَهْراً: اظهرهُ‌ في شنعةٍ‌ و قيل هو عامٌّ‌ و - سيفَهُ‌: سلَّهُ‌.

(شَهَّرهُ‌)

بكذا اي: فضحهُ‌ و (شَهَّرَ سيفَهُ‌) اي: انتضاهُ‌ فرفعهُ‌ على الناس.

(شَاهَرَهُ‌)

مُشَاهَرةً‌ و شِهَاراً: استأْجرهُ‌ للشهر كعاومهُ‌ من العام.

(اشْهَرَت)

المراَةُ‌: دخلت في شهر ولادتها و - القومُ‌:

اتى عليهم شهر و عن ابن السكيت «اشهرنا في هذا المكان» اقمنا فيهِ‌ شهراً و عن ثعلب «اشهرنا» دخلنا في الشهر و اما اشهرتهُ‌ بمعنى شهرتهُ‌ فغير منقول.

(اشْتَهَرَ)

لازمٌ‌ متعدّ يقال لفلانٍ‌ فضيلةٌ‌ اشتهرها الناسُ‌ اي: شهروها و (اشتهر) فلانٌ‌ بالفضل: كان لهُ‌ فيهِ‌ شهرة و اشتَهرتُ‌ فلاناً فاشتهر: اظهره فظهر.