أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١١٤ - باب الشين
(شُؤْت)
بهِ: عجبت و فرحت.
(الشَاءُ)
و الشاءِيُّ في (ش و ه).
(الشَيِّئَان)
البعيد النظر.
شَابَ
الشيءَ (ن) يَشُوبهُ شَوْباً و شِيَاباً: خلطهُ فهو (شَائِبٌ) و في المَثَل «هو يشُوب و يرُوب» يُضرَب لمن يخلط في القول و العمل و - عنهُ: دافع و نضح عنهُ فلم يبالغ.
(شَوَّبَ)
عنهُ تَشْوِيباً: بمعنى شاب.
(انْشَابَ و اشْتَابَ)
الشيءُ انْشِياباً و اشْتِياباً: اختلط.
(الشَائِبة)
ايضاً: واحدة الشوائب و هي الاقذار و الادناس و العيوب و الاهوال.
(الشِيَاب)
مصدرٌ و - اسم ما يُمزَج.
(الشَوْب)
مصدرٌ و - القطعة من العجين و - ما شبتهُ من ماءٍ أو لبن و - العسل.
(ما لهُ شَوْب و لا رَوْب)
اي: لا مرق لهُ و لا لبن و قد ذُكِر.
(الشَوْبَة)
المرَّة و - الخديعة.
(ليلة الشَيْباءِ)
آخر ليلة من الشهر «باتت بليلةِ شَيْباءَ و بليلة الشَيْباءِ» اذا غُلبت على نفسها ليلة هدائها.
(المُشَاوَب)
غلاف القارورة (ج) مَشَاوِب.
(المَشُوب)
المخلوط الممزوج و - المُخالط.
الشُوْبَنْد
: صدارة الفرس التي تقيها من الذباب (مح) [قلت هي معرب چوب بند بالفارسية].
شوث
الشُوَيْثِيّ: نوعٌ من التمر.
شوح
شَوَّح الشيءَ: انكرهُ (مح) [و في (ق) شوّح تَشْوِيحاً: انكر. (ت) شَوّح على الامر... الخ:
اهمله (ل) (ص)].
(الشُوْحَة)
الحداَة اي: الرَخَمة (عن ابن الصلاح).
الشَوْحَط
: شجرٌ تتَّخذ منهُ القسيُّ و قيل نوعٌ من النبع و قيل هما و الشريان واحدٌ و يختلف الاسم بحسب كرم منابتها فما كان في قُلَّة الجبل فنبعٌ و في سفحهِ فشريانٌ و في الحضيض فشَوْحَط.
(الشَوْحَطة)
واحدة الشَوْحَط و - الطويلة من الخيل.
الشَوْخَم
: نباتٌ (مح).
شود
شَوَّدَت الشمس و تَشودت: طلعت و قال أبو منصور الصواب بالذال المعجمة.
شوذ
شَوَّذَت الشمسُ: مالت للمغيب و - السحابُ الشمسَ: عمَّها و صار حولها خُلَّبُ سحابٍ رقيق لا ماءَ فيهِ و فيهِ صفرة.
(شَوَّذتُ فلاناً فتَشَوَّذَ تَشوُّذاً)
و اشْتاذَ اشْتِياذاً: اي:
عمَّمتهُ فتعمَّم و اعتمَّ.
(الشِيْذَة)
النوع يقال «فلانٌ حسن الشِيذة» اي: العِمَّة.
(الاَشاوِذ)
الخَلْق يقال «فلانٌ خير الاَشَاوذ» اي: خير الخلق.
(المِشْوَذ و المِشْوَاذ)
بالكسر: العمامة و - الملك و - السيّد (ج) مَشَاوِذ و مَشَاوِيذ.
شَوْذَقَ
الرجلُ شَوْذَقَةً: أخذ باَصابعهِ شيئاً كالصقر.
(الشَوْذَق)
وزان جوهر: السوار.
(الشُوْذَانَق)
بالضمّ: الصقر أو الشاهين.
شَارَ
العسلَ (ن) يشُورهُ شَوْراً و شِيَاراً و شِيَارةً و مَشَاراً و مَشَارةً: استخرجهُ من الوقبة و اجتناهُ فهو (مَشُورٌ) و - الدابَّةَ شَوْراً و شِوَاراً: راضها و قيل ركبها عند العرض