أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٩٧ - باب الطاء
(الطَنُّ)
ايضاً: رُطَب احمر شديد الحلاوة.
(الطُنُّ)
بالضمّ: الطَنّ للرطب المذكور و - بدن الانسان و غيرهِ (ج) اطْنَانٌ و طِنَان و - العلاوة بين العِدلَين و - حزمة القصب و القصبة الواحدة (طُنَّة).
(قصيدة طَنَّانة)
اي: ذات شهرةٍ و صوتٍ في كل محلٍّ و بلاد.
(الطُنِّيُّ)
الرجل العظيم الجسيم.
(الطَنِيْن)
ايضاً: صوت الذباب و شبههِ.
طَنْطَنَ
الذئابُ و - الطستُ و - الجرسُ و نحوها:
صوَّت.
(رجلٌ ذو طَنْطَانٍ)
اي: ذو صَخَبٍ.
(الطَنْطَنة)
مصدرٌ و - حكاية صوت الطنبور و شبههِ.
الطُنْوُ
بالضمّ: الفجور.
(الطِنْوُ)
بالكسر: البساط.
طَنِيَ
فلانٌ (ل) يَطْنَى طَنىً (يائيٌّ): شرى الشجر و قيل هو بيع ثمر النخل خاصةً و - زيدٌ: لزق طحالهُ و رئَتهُ بالاضلاع من الجانب الايسر فهو (طَنٍ و طَنىً) على الوصف بالمصدر و - اللديغ من لدغ العقرب طِنىً كاِلى: عُوفِيَ و - في فجورهِ: مضى و استمرَّ.
(طَنَّاهُ)
تَطْنِيَةً: عالجهُ من طناهُ و - بعيرَهُ: كواهُ في جنبهِ.
(اطْنَى)
الرجلُ اطْناءً: مضى في الفجور و استمرَّ و - زيدٌ: لزق طحاله و رئَتهُ بالاضلاع من الجانب الايسر و - الشجرَ و قيل ثمر النخل: باعها و - فلاناً: اصابهُ في غير المقتل و - فلانٌ: مال الى التهمة و الريبة و - مال الى الطِنْو اي: البساط فنام كسلاً و (حيَّة لا تُطْنِي) و يُهمَز:
لا يبقى لديغها و الاسم (الطَنَاءُ).
(اطَّنَى)
الشجرَ: باعها و - اشتراها ضدّ.
(الطَنَى)
مصدر و - التهمة و - الرماد الهامد و - المرض و - غَلْفَق الماءِ.
(الطِنَى)
كاِلَى: العافية من لدغ العقرب.
(الطِنْيُ)
بالكسر: الفجور.
(الطُنَاة)
الزناة الواحد (طانٍ).
طَهْ
وزان بَلْ: فعل أمر بمعنى اطمئنَّ و قيل معناهُ يا رجل بالحبشيَّة و من قراَ طَهَ باشباع الفتحتين فحرفان من الهجاءِ اي: الطاءُ و الهاءُ و قال في الكليات «طه عن ابن عباس هو كقولك يا محمَّد بلسان الحبشة».
طهطه
الطَهْطَاهُ: الفرس الرائع الفتيُّ المُطهَّم.
(طَهَاطِهُ الخيل)
اصواتها.
الطَهَب
: من اسماءِ الاشجار الصغار.
طَهْبَلَ
الرجلُ: ذهب في الارض.
الطُهْثَة
: الضعيف العقل و ان كان جسيماً.
طهج
الطَيْهُوج: ذَكَر السِلكانِ.
طهَر
(ر) طُهْراً و طَهُوراً و طَهَارةً: ضدُّ نجس فهو (طَاهِرٌ و طَهِرٌ و طَهِيْرٌ) (ج) اطْهَار و طَهَارَى و طَهِرونَ و - المراَةُ: انقطع دمها.
(طَهَرَ)
الشيءَ (ع) طَهْراً: ابعدهُ.
(طَهَّرَهُ)
جعلهُ طاهراً و منهُ التطهير للختان و - الشيء بالماءِ: غسلهُ.
(تَطَهَّرَ)
تطهُّراً و يقال (اطَّهَّر اطَّهُّراً) اصلهُ تطهَّر تطهراً ادغِمت التاءُ بعد سلب حركتها في الطاءِ و اجتُلبت الف الوصل دفعاً للابتداءِ بالسكون: تنزَّه عن الادناس و كفَّ عن الاثم و - المراَةُ: اغتسلت و - بالماءِ: