استدرَّتهُ‌ و - عن المولود: ذبح عنهُ‌ يوم اسبوعهِ‌ و كذلك حلق عقيقتهُ‌ و - بالسهم: رمى بهِ‌ نحو السماءِ و اسم السهم (العَقِيقة) و - الولدُ والدَهُ‌ عُقُوقاً و مَعَقَّةً‌: عصاهُ‌ و ترك الشفقة عليهِ‌ و الاحسان اليهِ‌ و استخفَّ‌ بهِ‌ و ضدّهُ‌ برَّهُ‌ فهو (عاقٌّ‌ و عُقَقٌ‌ و عُقُقٌ‌ و اعَقُّ‌) قيل اصل العُقُوق القطع يقال «عَقَّ‌ الرحم كما يقال قطعها» فهو على ذلك اعمُّ‌ من ان يختصَّ‌ بالوالدين كقولهِ‌ «فقد دهاني شُؤْمُهُ‌ و عقَّني فيهِ‌ ابي» يريد خالفني ابي و لم يؤدِّ حقّي بان علَّمني العلم و لم يعلمني حرفةً‌ قولهُ‌ هذا تطيُّر منهُ‌ بادبهِ‌ و التطيُّر بالادب مذهب قديم متداول.

(عُقَّت تميمتهُ‌ في بني فلانٍ‌)

كناية عن انهُ‌ نشاَ معهم حتى شبَّ‌ و قوي فيهم.

(عَقَّت)

الفرسُ‌ (ض) عَقَقاً و عَقَاقاً و عِقَاقاً: كانت عَقُوقاً اي: حاملاً و قيل حائلاً ضدّ.

(عَقَّ‌)

الشيءُ (ل) عَقَقاً: انشقَّ‌.

(عَاقَّ‌)

اباهُ‌ مُعَاقَّةً‌: خالفهُ‌.

(اعَقَّت)

النخلةُ‌ او الكرمةُ‌: اخرجت العِقَّان و - فلانٌ‌:

جاءَ بالعُقُوق و العصيان و - الفرسُ‌: حملت فهي (عَقُوق) و القياسُ‌ مُعِقّ‌ و لا يقال مُعِقٌّ‌ الاَّ في لُغيَّة رديئة و - اللّهُ‌ الماءَ: امرَّهُ‌ اي: جعلهُ‌ مُرّاً مثل افعَّهُ‌ و - الحاملُ‌:

نبتت عقيقة ولدها في بطنها.

(انْعَقَّ‌)

الشيءُ: انشقَّ‌ و - الوادي: عمق و - الغبارُ:

سطع و - العقدةُ‌: انشدَّت و - السحابةُ‌: تبعَّجَت بالماءِ و - البرقُ‌: تسرّب في السحاب.

(اعْتَقَّ‌)

السحابُ‌: انشقَّ‌ و - المعتذرُ: افرط‌ في اعتذارهِ‌ و - فلانٌ‌ السيفَ‌: استلَّهُ‌.

(العَاقُّ‌)

اسم فاعل (ج) عَاقُّون و عَقَقَة و اعِقَّة و هذا نادر و هي (عَاقَّة) (ج) عَوَاقّ‌ و عَاقَّات.

(سَحابة عَقَّاقة)

دفعت ماءَها.

(عَوَاقُّ‌ النخل)

روادفهُ‌ و هي فسلان تنبت منهُ‌.

(العَقَاق)

بالفتح و يكسر: مصدر بمعنى الحَمْل و قيل الحَمْل بعينهِ‌.

(ماءٌ عُقَاق)

اي: مرٌّ.

(عَقَاقِ‌)

بالبناءِ على الكسر كقَطَامِ‌: اسم للعُقُوق بالوالدين.

(العَقُّ‌)

بالفتح: مصدر و - العاقُّ‌ يقال «ولدٌ عَقٌّ‌ اي:

عَاقٌّ‌» و - كل خرق في الرمل و غيرهِ‌ و - حفرة عميقة في الارض.

(العُقّ‌)

بالضمّ‌: الماء المرُّ مثل القُعّ‌ يقال «ماءٌ عُقٌّ‌ و قُعٌّ‌» اي: مرٌّ.

(العَقَق)

محركةً‌: الحَمْل بعينهِ‌ كالعَقَاق.

(العُقَق)

كصُرَد: ما يبقَى في السحاب من شعاع البرق.

(ولد عُقَق)

كصُرَد اي: عاقّ‌ يقال «ذُقْ‌ عُقَق» اي: ذق جزاءَ فعلك يا عاقّ‌.

(العُقُق)

بضمتين: البعداء من الاعداء و - قاطعوا الارحام.

(عِقَّان الكرم و النخيل)

ما يخرج من اصولهما.