أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٢٥
١٦٤).
(تَعَقَّدَ)
القوسُ في السماء: صار كاَنهُ عقد مبنيّ و - السحابُ: صار كالعقد المبني (اللسان).
(تَعاقَدَت)
الكلابُ: تعاظلت اي: لزم بعضها بعضاً في السفاد (اللسان).
(إنْعَقَدَ)
الثمرُ: تضامّ الزهر إلى بعضهِ فصار ثمراً (الاساس).
(عُقْدَةُ الكلبِ)
قضيبهُ (اللسان).
(في لسانهِ عُقدَةٌ)
اي: التواء (اللسان).
(العِقاد)
بالكسر: بقايا المرعى جمع العقدة (اللسان).
(التَعْقاد)
بالفتح: العقد (اللسان).
(المُعَقَّد)
كمعظَّم: ضربٌ من برود هجر (اللسان).
عقر
(س) العاقِر: الداهية المنكرة (شرح الأخطل الصفحة ٢٩٠).
(عُقْر المراَةِ)
بالضمّ: بضعها (التّاج) و في المصباح «دية فرج المراَة إذا غُصِبت على نفسها ثم كثر حتّى استعمل في المهر».
(رَجَعت الحربُ إلى عُقْرٍ)
اي: فترت (التاج).
(إنَّما يُهدَم الحوضُ من عُقْرهِ)
مَثَل معناهُ إنَّما يُؤْتى الأمر من وجههِ (التاج).
(ظبيٌ عَقِير)
كأمير اي: دَهِش (اللسان).
عَقَّفَهُ
تَعْقِيفاً: عوَّجهُ (اللسان).
(العَقْفاء)
الشاة التي التوى قرناها على اذنيها (اللسان).
(العَقَف)
محركةً: ضربٌ من النبت (اللسان).
(شوكة عَقِيفة)
كسفينة اي: ملوية كالصنَّارة (اللسان).
(شيخٌ مَعْقُوف)
اي: انحنى من شدة الكبر (اللسان).
عَقَّ
عَقَّت الدلوُ: طلعت من البئر ملاَى (التاج).
(العَقيق)
كأمير: البرق (التاج).
(عَقِيقة العَوْد)
وَبَرهُ (الأخطل الصفحة ٦٠).
(العَقائق)
النهاء و الغُدْران في الأخاديد المنعقَّة (اللسان).
(المُعِقّ)
التي نبتت العقيقة في بطنها على الولد الذي حملتهُ قال رؤبة:
قد عتق الأجدعُ بعد رقِّبقارحٍ أو زولةٍ مُعِقِّ (اللسان).
عقعق
العَقْعَقة: حركة القرطاس و الثوب الجديد (التاج).
عَقِلَ
(ل): صار عاقلاً لغة في عقل كضرب حكاها ابن القطاع و صاحب المصباح (التاج).
(عَقَّلَهُ)
عن حاجتهِ تَعْقِيلاً: حبسهُ (اللسان).
(تَعَقَّلَهُ)
حبسهُ و منعهُ (التاج).
(لا نَتَعاقلُ المُضَغَ)
اي: لا نعقل بيننا ما سهل من الشِجاج بل نلزمهُ الجاني (اللسان).
(اعْتَقَلَ)
الدواءُ بطنَهُ: أمسكهُ (التّاج) و - الرحلَ و السرجَ: ثنى رجلهُ على القربوس و القادمة (الاساس).
(العاقِلة)
الماشطة (اللسان).
(داءٌ ذو عُقَّال)
كرُمَّان: لا يُبرأ منهُ (اللسان).
(عُقَّالُ الكِلا)
كرمَّان أيضاً: ثلاث بقلات يبقينَ بعد انصرامهِ و هنَّ السَعْدانة و الحُلَّب و القُطْبة (اللسان).