أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٢٩ - باب الشين
(المُتشَايع و المُشْتَاع)
الشريك.
الشِيْف
: الشوك يكون في مؤخَّر عسيب النخل.
شَاقَهُ
اليهِ (ض) يَشِيقهُ شَيْقاً: مدَّهُ اليهِ فاوثقهُ بهِ يقال «شاقَ الطنب الى الوتدِ».
(الشِيْق)
بالكسر: اعلى الجبل و قيل اصعب مواضعهِ و قيل: سُقْعٌ مستوٍ في لهب الجبل لا يُرتقَى و - ضربٌ من السمك و - الجانب و منهُ «امتلَاَ من الشِيق الى الشِيق» و - شعر ذنب الدابَّة و - البُرَك و هو طائِرٌ ماءِيٌّ الواحدة (شِيقَة) و - الشقُّ الضيّق في الجبل و قيل في راسهِ و قيل الشقُّ بين صخرتين و - الجبل الطويل.
شَامَ
سيفَهُ (ض) يَشِيمهُ شَيْماً: اغمدهُ و - استلّهُ ضدٌّ و - البرقَ: نظر اليهِ اين يقصد و اين يمطر و - مخايلَ الشيءِ: تطلَّع نحوهُ ببصرهِ منتظراً لهُ و - فلاناً: غبَّر رجليهِ بالشِيام و - فلانٌ: ظهرت بجلده الرقمة السوداءُ و - الرجلُ شَيْماً و شُيُوماً: حقَّق الحملة في الحرب و - في الشيءِ: دخل و - في الفرس ساقَهُ: ركلها بها و - الشيءَ في الشيءِ: خبَّاَهُ فيهِ و - الشيءَ: خمَّنهُ و قدَّرهُ و هو مأْخوذٌ من الشَيم للبرق تقول «شِمْ ما بينهما» بلفظ الامر اي: قدّرهُ و خمّنهُ.
(شَيَّمَ)
فيهِ: دخل و - يديهِ في راس فلانٍ أو ثوبهِ: قبض عليهِ يقاتلهُ.
(اشَامَ)
في الشيءِ اشامةً: دخل.
(تَشَيَّمَ)
اباهُ: اشبههُ في الشيمة و - الشيءُ في الشيءِ:
دخل فيهِ و منهُ «تشيَّمَ الحريقُ القصب» و - الشيبُ فلاناً: علاهُ و خالطهُ.
(انْشَامَ و اشْتَامَ)
في الشيءِ: دخل فيهِ و (انْشامَ) الرجلُ: صار منظوراً اليهِ.
(الشَيَام)
بالفتح: الارض السهلة و التراب.
(الشِيَام)
بالكسر: التراب و - الفارُ (ج) شِيَم.
(الشِيْم)
نوعٌ من السمك و هي (شِيمَة).
(الشَيَم)
محركةً: كل ارضٍ لم يُحفَر فيها قبلُ باقيةً على صلابتها.
(الشَامَة)
علامةٌ تخالف البدن الذي هي فيهِ (ج) شَام و شَامَات و - اثر سوادٍ و قيل بثرةٌ الى السواد في البدن و هي الخال و قيل يُفرَق بين الشامة و الخال ان الشامة نقطة سوداءُ صغيرة تساوي سطح الجلد و الخال حبَّةٌ سوداءُ بارزةٌ ينبت فيها الشعر غالباً و - اثرٌ اسود في الارض (ج) شَام و - الناقة السوداءُ و - نكتة القمر و هي الكَلَف الذي فيهِ.
(ما لهُ شَامَةٌ و لا زَهْراءُ)
اي: ما لهُ ناقة سوداءُ و لا بيضاءُ.
(ذو الشَامة)
خالد بن جعفر الكلابيّ لشامةٍ كانت في مقدَّم راسهِ.
(الشِيْمَة)
واحدة الشِيْم و - الطبيعة و - الخُلق و - العادة و تُهمَز (ج) شِيَم و - التُراب الذي يُحفَر من الارض.
(الاَشْيَم)
من بهِ شامات هي (شَيْماءُ) (ج) شِيْم و شُوْم.
(المَشيم و المَشُوم و المَشْيُوم)
الاَشْيَم.
(المَشِيْمة)
غشاء ولد الانسان يخرج معهُ عند الولادة و منهُ قولهم «ليس بمفطومٍ عن شيمة مفطورٌ عليها في المشيمة» اي: ان من كان مخلوقاً على طبيعةٍ و هو في بطن امهِ لا ينقطع عنها بعد ولادتهِ (ج) مَشِيم و مَشَايِم.
شَانَهُ
(ض) يشِينهُ شَيْناً: ضدُّ زانهُ كقولهِ «نشين صحاح البيد كل عشيَّةٍ» يريد انهم يتفاخرون