أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٧٠ - باب الصاد من الذيل

و - دويبَّة و هي دخيل في العربية قال الليث هي الدويبّة التي تسميها العجم السيسك و - السكباجة (اللسان).

صَفَقَ‌

المراَة (ن) صَفْقاً: جامعها و - زيدٌ القومَ‌ من بلدٍ إلى آخر: أخرجهم منهُ‌ قهراً و ذلّاً (التاج).

(صَفَّقَ‌)

القربة تَصْفِيقاً: صبَّ‌ فيها الماء و حرّكها (التاج).

(اصْفَقَ‌)

القومُ‌: اضطربوا و - الحوضَ‌: جمعوا فيهِ‌ الماء (التاج).

(اصْفِقَ‌)

لي: اتيحَ‌ و قدِّر (التاج).

(تَصافَقُوا)

تبايعوا (التاج).

(الصافِقة)

الداهية (التاج).

(التَصْفاق)

بالفتح: مصدر أريد بهِ‌ التكثير (التاج).

(التَصْفِيق)

أن يكون نوى نيَّة عزم عليها ثمّ‌ ردَّ نيَّتهُ‌ و منهُ‌ قولهُ‌ «و زَلَل النيَّة و التصفيقِ‌» (اللسان).

(المَصْفَق)

كمقعد: المسلك (التاج).

(قدحٌ‌ مُصَفَّق)

كمعظَّم: ملآن عن الفرَّاء (التاج).

(الصَفائق)

الركاب الجائية و الذاهبة (التاج).

(الاَصْفَقانِيَّة)

بالفتح: الخَوَل بلغة أهل اليمن و منهُ‌ كتاب معاوية إلى ملك الروم «لانزعنَّك من الملك نزع الاصفقانيَّة» (التاج).

صَفَنَهُ‌

(ض) صَفْناً: شقَّ‌ صفنهُ‌ و - ثيابهُ‌ في سرجهِ‌ اي:

جمعها فيهِ‌ (اللسان).

(صافَنَ‌)

القومَ‌ مُصافنةً‌: واقفهم و قام حذاءَهم و منهُ‌ «فلما دنا القوم صافنّاهم» (اللسان).

(الصافِن)

عرق ينغمس في الذراع في عصب الوظيف (اللسان).

(الصُفْن)

بالضمّ‌: الماء و بهِ‌ فسّر قول أبي داود:

هرقتُ‌ في حَوضهِ‌ صُفْناً ليشربهُ‌في دائرٍ خَلَقِ‌ الأعضادِ اهْدامِ‌ (اللسان).

(الصَفَنة)

محركةً‌: وعاءُ الخصية (اللسان).

(الصَفْنة)

بالفتح: دلو صغيرة و لها حلقة واحدة (اللسان).

(الاَصْفان)

جمع الصَفَن و هو جلدة بيضة الإنسان و يُجمع على صُفْنان أيضاً بالضمّ‌ (المصباح).

(الاَصْفَن)

الدلاء العظام واحدهنَّ‌ صُفْن بالضمّ‌ كقولهِ‌:

غمَرْتُها اصْفُناً من آجِنٍ‌ سُدُمٍ‌كاَنَّ‌ ما ماصَ‌ منهُ‌ في الفم الصَبِرُ (اللسان).

(أقام لهُ‌ النّاسُ‌ صُفُوناً)

اي: واقفين (اللسان).

صفو

صَفَّى عرمتهُ‌ تَصْفِيةً‌ اي: ذرَّاها (التاج).

(اصْفاهُ‌)

الشيءَ اصْفاءً: جعلهُ‌ خالصاً لهُ‌ و - القومُ‌:

صارت إبلهم و شاؤهم صَفايا اي: غزار اللبن و - الرجلُ‌: انفدت النِّساء ماءَ صلبهِ‌ و قيل انقطع عن الجماع و - الحافرُ: بلغ الصفا فارتدع اي: بلغ حجراً منعهُ‌ من الحفر (التاج).

(ما اصْفَيْتُ‌ لهُ‌ إناءً)

اي: ما املتهُ‌ هكذا نقلهُ‌ الزمخشري في هذا التركيب و المعروف ما أصغيت بالغين (التاج).

(الصافي)

سمكة تجترُّ (ج) الصَوافي (التاج).

(كلاٌ صافٍ‌)

نقيّ‌ من الاِغثاء و النبتِ‌ الذي لا خير فيهِ‌ (اللسان).

(الصافِية)

الأرض التي جلا عنها أهلها و ماتوا و لا