أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٩٥ - باب العين
(اعْدَمَ)
اللّه فلاناً الشيءَ: جعلهُ عادماً لهُ و - فلاناً: منعهُ و - فلاناً الشيءُ: لم يجدهُ و - الرجلُ اعداماً و عُدْماً: افتقر فهو (مُعْدِمٌ و عَدِيمٌ).
(العَدَائِم)
نوع من الرُطَب يكون بالمدينة يجيءُ آخر الرُطَب.
(العُدْم و العُدُم و العَدَم)
الفقدان و غلب على فقدان المال و الفقر.
(العَدِم)
ككتِف: الفقير.
(العَدْماءُ)
من الارض: البيضاءُ و - من الشاءِ: البيضاءُ الراس و سائرها مخالفٌ لهُ.
(العَدَميُّ)
خلاف الوجوديّ.
(العَدِيم)
الاحمق و - المجنون و - الفقير (ج) عُدَماءُ.
(المَعْدُوم)
خلاف الموجود و منهُ «هو يَكْسِبُ المعدومَ» اي: مجدودٌ ينال ما يُحرَمهُ غيرهُ.
العُدْمُل و العُدْمُلِيُّ و العُدَامِل و العُدَامِليُّ
: كل مُسنٍّ قديم و - الضخم القديم من الشجر و من الضِباب (ق) [(ل) (ت) و قيل الضخم القديم من الشجر هكذا خصّه بعضهم به و القديم ايضاً من الضباب] (ج) عَدَامِيل.
(العُدْمُل)
ايضاً: الذكر من الرخم.
(العُدْمُول)
الضفدع (ق) [(ل)... عن كراع و ليس ذلك بمعروف انما هو العلجوم].
عَدَنَ
بالمكان (ن) (ض) عَدْناً و عُدُوناً: اقام بهِ و - البلدَ: توطَّنهُ قيل و منهُ جناتُ عَدْنٍ اي: جنات اقامةٍ لمكان الخلود و - الابلُ في الحمض: استمرتْهُ و نَمت عليهِ و لزمتهُ فهي (عَادِنٌ) و - فلانٌ الارضَ (ض) عدْناً:
زبَّلها و - الشجرةَ: افسدها بالفأْس و نحوها و - الحجرَ:
قلعهُ.
(عَدَّنَ)
الارضَ: زبَّلها و - الشاربُ: امتلاَ و - الارضَ بالمِعدَن اي: ضربها بهِ.
(ناقةٌ عادِنٌ)
مقيمة في المرعى (ج) عَوَادِن.
(العَدَانُ)
كسحاب: ساحل البحر و - حافَة النهر و - من الزمان: سبع سنين يقال «مكثنا في غلاء السعر عَدَانَيْنِ» و هما اربع عشرة سنة.
(العَدَانَة)
بالفتح: الجماعة (ج) عدَانَات يقال «اتانا عَدانَات» اي: فرق من الناس و - رقعة في اسفل الدلو (ج) عَدَائِن.
(جنَّة عَدْن)
الموضع الذي وضع اللّه فيه آدم و لا يُعلَم مكانها بالتحقيق.
(العَدَن)
محركةً: نبات.
(عَدَنُ ابْيَنَ)
جزيرة باليمن اقام بها ابين و (عَدَن لاعةَ) بلدةٌ بقربهِ.
(عَدْنَان)
بالفتح: ابو مَعَدّ ابي العرب الحجازيّين.
(العَدَنِيّ)
الرجل الكريم الاخلاق و اصلهُ النسبة الى عدن ثم غلب كما قيل للشيء الغريب من كل فنّ عبقريّ.
(ثياب عَدَنِيَّات)
اي: كريمة.
(العَدَوْدَنِيّ)
السريع و قيل الشديد و قيل منسوب الى فحل او ارض.
(العُدَيْن)
مصغَّرةً: نبات.
(العَدِينَة)
رقعة في اسفل الدلو (ج) عَدَائِن.
(العَيْدَان)
النخل الطوال الواحدة (عَيْدَانة).
(المَعْدِن)
كمجلِس: منبت الجواهر من ذهب و فضَّة