النّخعيّ قال حدّثني الحسين بن يزيد النّوفليّ عن محمّد بن سنان عن المفضّل بن عمر قال قلت لأبي عبد اللّه ٧ روي عن المغيرة أنّه قال إذا عرف الرّجل ربّه ليس عليه ورأء ذلك شي‌ء قال ما له لعنه اللّه أ ليس كلّما أزداد باللّه معرفة فهو أطوع له فيطيع اللّه عزّ و جلّ من لا يعرف أنّ اللّه عزّ و جلّ أمر محمّدا ٦ بأمر و أمر محمّد ٦ المؤمنين بأمر فهم عاملون به إلى أن يجي‌ء نهيه و الأمر و النّهي عند المؤمن سواء ثمّ قال لا ينظر اللّه عزّ و جلّ إلى عبد و لا يزكّيه إذا ترك فريضة من فرائض اللّه و ارتكب كبيرة من الكبائر قال قلت لا ينظر اللّه إليه قال نعم أنّ اللّه عزّ و جلّ أمر بأمر و أمر أبليس بأمر فترك ما أمر اللّه عزّ و جلّ به و صار إلى ما أمر أبليس به فهذا مع أبليس في الدّرك السّابع من النّار.

... راوى مى‌گويد به امام صادق ٧ عرض كردم نقل مى‌كنند كه مغيره گفته است: هنگامى كه انسان خدايش را شناخت، ديگر تكليفى ندارد، آن حضرت ٧ فرمودند: چرا چنين گفته است؟ خدا لعنتش كند. مگر چنين نيست كه انسان هرچه بيشتر خدا را شناخت از او بيشتر اطاعت مى‌كند. آيا كسانى كه خدا را نمى‌شناسند، از او اطاعت مى‌كنند؟! همانا خداوند عزّ و جلّ با فرمانى به حضرت محمّد ٦ امر نموده و حضرت محمّد ٦ نيز با فرمانى به مؤمنين امر نموده است و آنها تا رسيدن نهى آن، به آن عمل مى‌كنند. و مؤمن امر و نهى را مساوى مى‌داند همانطور كه به امر عمل مى‌كند به دستور نهى نيز عمل مى‌كند.

آنگاه فرمودند: هنگامى كه بنده‌اى واجبى از واجبات خداوند را ترك و گناه كبيره‌اى از گناهان كبيره را مرتكب شود، خداوند عزّ و جلّ به او نگاه نكرده او را پاك نمى‌گرداند. عرض كردم خداوند به او نگاه نمى‌نمايد! فرمودند: بله. زيرا به خداوند شرك ورزيده است. عرض كردم:

شرك ورزيده است! بله. زيرا همانا خداوند عزّ و جلّ دستورى داده است و شيطان نيز دستورى داده است و او دستور خداوند را رها و به دستور شيطان عمل كرده است. پس او همدم ابليس در درك هفتم دوزخ هفتمين طبقه زيرين جهنّم خواهد بود.

مجازات كسانى كه دوست دارند گناه در بين مؤمنين رواج پيدا كند:

١. حدّثني محمّد بن موسى بن المتوكّل قال حدّثني محمّد بن يحيى قال حدّثني سهل بن زياد الآدميّ عن يحيى بن المبارك عن عبد اللّه بن جبلة عن محمّد بن الفضيل عن أبي‌