اندازه عدسى بسيار مناسب و بجا مى‌باشد. خوردن گل‌هاى ديگر از جمله گل ارمنى و گل داغستان كه بعضى از طبيبان آن را تجويز كرده‌اند و به نقل از روايت مصباح المتهجد صفحه ٥١٠ كه دارد «سئل جعفر بن محمد عن الطين الأرمني يؤخذ منه للكسير و المبطون أيحلّ أخذه؟ قال لا بأس به أمّا أنّه من طين قبر ذى القرنين و طين قبر حسين بن على عليهما السّلام خير منه»، بعضى استفاده نموده‌اند كه با توجه به اين روايت اكل گل ارمنى نيز مجاز است و ليكن با توجه به متن روايت كه كلمه «أخذ» بكار برده شده مى‌توان استفاده كرد كه گل ارمنى يا موارد مشابه آن براى استعمال خارجى مناسب بوده و حضرت هم به آن نوع استفاده اشاره و تأييد فرموده‌اند البته ما در كتاب «درمان با تربت امام حسين ٧» به اين موضوع به صورت مفصل پرداخته‌ايم.

مجازات كسى كه براى قدرتمندى يا مخالف دينش خضوع كند:

حدّثني محمّد بن موسى بن المتوكّل قال حدّثني عبد اللّه بن جعفر الحميريّ عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن محبوب عن حديد المدائنيّ عن أبي عبد اللّه ٧ قال صونوا دينكم بالورع و قوّة التّقى و الاستغناء باللّه عن طلب الحوائج من السّلطان و اعلموا أنّه أيّما مؤمن خضع لصاحب سلطان أو من يخالفه على دينه طالبا لما في يديه أخمله اللّه و مقته و وكله اللّه إليه و أن هو غلب على شي‌ء من دنياه و صار في يده منه شي‌ء نزع اللّه البركة منه و لم يؤجره على شي‌ء ينفقه في حجّ و لا عمرة و لا عتق.

... حديد مدائنى گويد: امام صادق ٧ فرمود: دين خود را با ورع و نيروى تقوا و بى‌نيازى به خدا از همه و با صرفنظر كردن از درخواست حاجت از سلطان حفظ كنيد و بدانيد كه هرمؤمنى كه براى قدرتمندى يا مخالف دينى به طمع مال يا مقام فروتنى كند خداوند او را گمنام گرداند، و بر اين كار بر او خشم گيرد، او را واگذار به همان شخص كند، و چنانچه به سبب خضوع و فروتنى كه براى او كرده مالى از مال‌هاى دنيا از وى به دستش آيد خداوند بركت آن را مى‌برد، و اگر چيزى از آن را به مصرف حج يا عمره يا آزاد كردن بنده برساند خداوند به او پاداش نخواهد داد.

مجازات كسى كه واجبى را ترك كند يا گناه كبيره‌اى را مرتكب شود:

حدّثني عليّ بن أحمد قال حدّثني محمّد بن جعفر الأسديّ قال حدّثني موسى بن عمران‌