پيش برادرش برود، بدون شك اين فقط رحمتى است كه خداوند برايش آماده نموده و فرستاده است. اگر حاجت او را برآورد، بدون شك با قبول آن، رحمت حق را پذيرفته، و اگر با وجود توانايى، حاجتش را برنياورد، فقط رحمتى را كه خداوند برايش آماده كرده و فرستاده بود، رد كرده است. و اين رحمت براى روز قيامت ذخيره مى‌شود و كسى كه حاجتش برآورده نشد مى‌تواند درباره آن تصميم بگيرد. اگر بخواهد مى‌تواند آن را براى خودش بردارد يا به ديگرى بدهد. اى اسماعيل! در اين صورت كه او اختياردار آن رحمت است، فكر مى‌كنى آن را براى خودش بردارد يا به ديگرى بدهد؟ عرض كردم: گمان نمى‌كنم آن را به ديگرى بدهد.

فرمودند: گمان نداشته باش. بلكه يقين داشته باشد كه بدون شك آن را براى خودش بر مى‌دارد. اى اسماعيل! كسى كه برادرش بخاطر حاجتى پيش او بيايد و او بتواند حاجتش را بر آورد ولى اين كار را انجام ندهد، خداوند در قبرش مارى را بر او مسلّط مى‌كند كه تا روز قيامت انگشت ابهام او را بگزد، خواه آمرزيده باشد يا در عذاب بسر برد.

مجازات كسى كه توان خودش را در انجام كار برادر مؤمن به كار نگيرد:

١. أبي رحمهم اللّه قال حدّثني سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن أبي جميلة قال سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول من مشى في حاجة أخيه المسلم و لم يناصحه فيها كان كمن خان اللّه و رسوله و كان اللّه عزّ و جلّ خصمه.

... راوى مى‌گويد از امام صادق ٧ شنيدم كه فرمودند: كسى كه به دنبال حاجت برادر مؤمنش برود، ولى تمام توان خود را به كار نگيرد، مانند كسى است كه به خدا و رسولش خيانت كرده و خداوند عزّ و جلّ دشمن او خواهد بود.

٢. حدّثني محمّد بن الحسن قال حدّثني محمّد بن الحسن الصّفّار عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ قال حدّثني أدريس بن الحسن عن مصبّح بن هلقام عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول أيّما رجل من أصحابنا أستعان به رجل من أخوانه في حاجة فلم يبالغ فيها بكلّ جهده فقد خان اللّه و رسوله و المؤمنين قال أبو بصير قلت لأبي عبد اللّه ٧ ما تعني بقولك و المؤمنين قال من لدن أمير المؤمنين ٧ إلى آخرهم.

... راوى مى‌گويد از امام صادق ٧ شنيدم كه فرمودند: هرمردى از ياران ما كه برادرش براى‌