فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٠٤ - ششم - امتداد اعتكاف تا سه روز

اشكال ندارد.

٣١- در اعتكاف براى مقدار بيش از سه روز كه مى‌توان زياد نمود حدّى نيست، بنابر اين اگر هر مقدار زياد شود- اعم از اينكه چند روز يا يك روز يا يك شب يا چند ساعت باشد- اشكال ندارد؛ لكن اگر كسى بر سه روز اعتكاف دو روز ديگر اضافه كند، واجب است يك روز ديگر بر آن اضافه نمايد، پس اگر مثلًا پنج روز اعتكاف كند، واجب است يك روز ديگر بر آن اضافه نموده و روز ششم را هم اعتكاف نمايد، و اگر هشت روز اعتكاف كند، واجب است روز نهم را هم اعتكاف نمايد، و همينطور هرگاه دو روز ديگر اضافه كند، اضافه كردن روز سوم واجب مى‌باشد.

٣٢- جائز است شخص معتكف پيش از تمام شدن دو روز، اعتكاف مستحب و نيز اعتكاف واجب موسّع خود را بهم بزند؛ هرچند احوط آن است كه اعتكافى را كه شروع كرده است به اتمام برساند؛ مخصوصاً اعتكاف واجب موسّع.

٣٣- منظور از روز در اعتكاف، از طلوع فجر صادق تا غروب شرعى- انتهاء زمان روزه- مى‌باشد، و دو شب وسط كه بين سه روز اعتكاف واقع مى‌شوند داخل در اوقات اعتكاف هستند؛ ولى شب اول و شب چهارم داخل در اوقات اعتكاف نمى‌باشند.

٣٤- اعتكاف در سه روز به صورت ملفَّق صحيح نمى‌باشد، پس اگر كسى مثلًا از ساعت ده روز اول تا ساعت ده روز چهارم اعتكاف نمايد، اعتكافش باطل است.

٣٥- اگر كسى در هنگام نذر اعتكاف، شرط كند كه بيش از يك يا دو روز معتكف نشود، و قصد اعتكاف معهودِ شرعى داشته باشد، نذرش باطل است؛ ولى اگر عدم زياده از يك يا دو روز را شرط نكند، اعتكافش صحيح است، و بايد سه روز كامل معتكف شود، و همچنين است حكم اعتكاف واجب به سبب عهد يا قسم يا شرط ضمن عقد لازم يا اجاره.

٣٦- روزى را كه در نذر يا عهد يا ... ابتداء اعتكاف قرار مى‌دهند بايد معيّن باشد، بطورى كه بتوانند آن را تشخيص دهند تا بتوانند روزه اعتكاف را بگيرند، پس كسى كه مثلًا نمى‌داند دوستش چه روزى از سفر برمى‌گردد، اگر نذر يا عهد كند يا قسم بخورد كه‌