در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١١٠ - تحدى قرآن

ريب به معنى شك همراه با تهمت است. خداوند در اين آيه منكران و مخالفان را به تحدى دعوت مى‌كند و بيان مى‌كند اگر در آنچه كه ما بر رسول خود نازل كرديم شك داريد، شما هم سوره‌اى نظير آن بياوريد. در اين آيه سوره به صورت نكره آمده و كميت سوره را مشخص نمى‌كند بلكه مى‌گويد سوره‌اى بياوريد، بزرگ باشد يا كوچك.

مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا: در اين فقره فرمود على عبدنا و نفرمود على رسولنا يا على نبينا به خاطر اشاره به اين نكته كه عبد و عبوديت مقدم بر رسالت و نبوت است، زيرا بالاترين درجه انسان همان عبوديت است. شهادت به عبد و سپس به رسول بودن پيامبر در نماز اشاره به همين مطلب دارد.

فَأْتُواْ بِسُورَة مِّن مِّثْلِهِ‌: راجع به (مِن) چند احتمال وجود دارد:

الف: تبعيضيه باشد، يعنى بعضى از قرآن را بياوريد؛

ب) براى تبيين صفت باشد، مانند فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ‌ كه بيانگر نوع رجس و پليدى است؛

ج) زائده باشد، زيرا همين عبارت در جاى ديگر اين‌گونه آمده است: فَأْتُواْ بِسُورَة مِّثْلِهِ‌؛[١]

د) عده‌اى هم گفته‌اند همان طور كه پيامبر امى است كسى مانند او كه امى مى‌باشد مثل قرآن را بياورد.[٢]

[١]. سوره يونس، آيه ٣٨.

[٢]. شيخ طوسى، التبيان، ج ١، ص ١٠٥.