كتاب الطهارة( للإمام الخميني( س) طبع جديد) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٧٣ - حكم وجدان الماء في أثناء الصلاة

و الحسن بن عيسى‌ [١] و عن «النهاية» و «مجمع البرهان» و «المفاتيح» و شرحه‌ [٢]، و رسالة صاحب «المعالم» و شرحها [٣] و قد بالغ في تشييده المحقّق صاحب «الجواهر» بما لا مزيد عليه‌ [٤].

ثانيهما: أنّه يمضي بعد التلبّس بتكبيرة الإحرام، و هو المحكي عن رسالتي عليّ بن بابويه و السيّد [٥] و «المقنعة» و «الخلاف» و «المبسوط» و «الغنية» و «السرائر» [٦] و كتب المحقّق‌ [٧] و العلّامة [٨] و غيرهم‌ [٩] و هو المشهور، كما عن «جامع المقاصد» و «المسالك» و «روض الجنان» و «مجمع البرهان» [١٠] بل عن «السرائر» الإجماع عليه في بحث الحيض و الاستحاضة [١١].

[١] انظر مختلف الشيعة ١: ٢٧٥.

[٢] النهاية: ٤٨، مجمع الفائدة و البرهان ١: ٢٣٩ ٢٤٠، مفاتيح الشرائع ١: ٦٤، مصابيح الظلام ١: ٤٢٤ ٤٢٥ (مخطوط).

[٣] انظر مفتاح الكرامة ١: ٥٥٨/ السطر ٢٢.

[٤] جواهر الكلام ٥: ٢٤٠ ٢٤٣.

[٥] انظر مفتاح الكرامة ١: ٥٥٨/ السطر ١٢، المعتبر ١: ٤٠٠.

[٦] المقنعة: ٦١، الخلاف ١: ١٤١، المبسوط ١: ٣٣، غنية النزوع ١: ٦٤، السرائر ١: ١٤٠.

[٧] شرائع الإسلام ١: ٤٢، المختصر النافع: ١٧، المعتبر ١: ٤٠٠.

[٨] إرشاد الأذهان ١: ٢٣٤، قواعد الأحكام ١: ٢٣/ السطر ٢٠، تحرير الأحكام ١: ٢٢/ السطر ٢٥.

[٩] كشف الرموز ١: ١٠٥، الروضة البهيّة ١: ٤٦٢، رياض المسائل ٢: ٣٣٤ ٣٣٥.

[١٠] جامع المقاصد ١: ٥٠٨، مسالك الأفهام ١: ١١٦، روض الجنان: ١٢٩/ السطر ٢٣ و ٢٦، مجمع الفائدة و البرهان ١: ٢٣٩.

[١١] السرائر ١: ١٥٣.