راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٧٠ - حقوق مسلمانان
رسول خدا (ص) رو به عايشه كرد و فرمود: اگر ناسزاگويى به صورت مجسم مىشد، هر آينه صورت زشتى داشت، بر هيچ چيز نرمش و مدارا نهاده نشده است، مگر آن چيز را آراسته و از هيچ چيز برداشته نشده است مگر آن كه چهره آن را زشت كرده است، عرض كرد: يا رسول الله آيا نشنيدى كه اينان گفتند: السلام عليكمي فرمود: چرا، آيا تو هم نشنيدى كه من چه جواب دادم گفتم: عليكمي بنابراين هر گاه مسلمانى به شما سلام داد، در پاسخ سلام عليكم بگوييد و اگر كافرى بر شما سلام داد در پاسخش عليك، بگوييد.»«١٢٧»
از امام صادق (ع) نقل شده است كه فرمود: «به اهل كتاب آغاز به سلام نكنيد و اگر آنها به شما سلام دادند شما در جواب بگوييد: عليكم (بر شما)»«١٢٨» و از آن حضرت نقل شده است كه فرمود: «در پاسخ يهودى و نصرانى مىگويى:
سلام.»«١٢٩»
از عبد الرحمن بن حجاج نقل شده است كه گفت: «به حضرت موسى بن جعفر (ع) عرض كردم: بفرماييد كه اگر من به پزشك نصرانى نياز داشتم، مىتوانم بر او سلام دهم و در حقش دعا كنمي فرمود: آرى اما دعاى تو سودى به حال او ندارد.»«١٣٠»
از امام رضا (ع) نقل شده كه مىفرمايد: «به امام صادق (ع) عرض كردند: درباره يهودى و نصرانى چگونه دعا كنيمي فرمود: بگوييد: خدا به دنياى تو بركت دهد.»«١٣١»
غزالى گويد: مصافحه كردن نيز به همراه سلام دادن سنت است. پيامبر (ص) مىفرمايد: «هر گاه دو مسلمان به يكديگر برخورد كردند، مصافحه كنند، چرا كه هفتاد مغفرت ميان آنها تقسيم مىشود كه شصت و نه مغفرت متعلق به كسى است كه چهرهاش بازتر است»«١٣٢»
١٢٧ تا ١٣١ – کافي، ج ٢، ص ٦٤٨، باب التسليم علي اهل الملل.
[١٣٢]– اين حديث را حکيم ترمذي و ابوالشيخ از قول عمر – همان طوري که در الجامع الصغير آمده – نقل کرده است.