انوار الفقاهة(كتاب التجارة) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٩ - الأوّل- بيع الأعيان النجسة

الأوّل- بيع الأعيان النجسة

و قد فصّله الشيخ الأعظم العلّامة الأنصاري قدّس سرّه في مسائل سبع: حرمة بيع الأبوال و العذرة و الدم و المني و الميتة و الكلب و الخمر [١].

ثمّ أنّه عقد مسألة للمتنجّسات أيضا، فصارت ثمان مسائل‌ [٢]، و الحال أنّها (الأعيان النجسة) ترجع إلى عنوان واحد، و دليله واحد غالبا، فلذا ذكرها في الشرائع و الحدائق و غيرهما تحت عنوان واحد [٣].

و على كلّ حال، فالظاهر أنّ المسألة على إجمالها إجماعيّة بين الأصحاب و إن وقع الخلاف في بعض الجزئيات أو المستثنيات.

قال العلّامة رحمه اللّه في «التذكرة»: يشترط في المعقود عليه الطهارة الأصلية، فلو باع نجس العين كالخمر و الميتة و الخنزير لم يصحّ إجماعا [٤].

و ادّعى الإجماع في بعض المواضع الاخر من التذكرة على حرمة بيع الكلب العقور و السرجين النجس‌ [٥].

و في الخلاف إجماع الفرقة على تحريم بيع الخمر و السرجين النجس و الخنزير و الكلاب ما عدى كلب الصيد [٦].

[١]. المكاسب، المحرّمة، ص ٣.

[٢]. المكاسب، المحرّمة، ص ٦.

[٣]. الحدائق، ج ١٨، ص ٧١، و الشرائع: كتاب التجارة الفصل الأوّل.

[٤]. التذكرة، ج ١، ص ٤٦٤.

[٥]. التذكرة، ج ١، ص ٤٦٤.

[٦]. الخلاف، ج ٢، ص ٨٠- ٨١- ٨٢.