إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ وَ هُمْ عَلى‌ ما يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ وَ ما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ.

بروج (٨٥) ٤-/ ٨ و ١٠

٩. عدالت‌خواهان‌

٩١. شهادت عدالت‌خواهان، به وسيله كافران بنى‌اسرائيل:

آل‌عمران (٣) ٢١

٩٢. گرفتارى عاملان شهادت عدالت‌خواهان، به سخت‌ترين عذاب:

آل‌عمران (٣) ٢١

٩٣. حبط و تباهى اعمالِ عاملانِ شهادت عدالت‌خواهان:

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ يَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ‌ أُولئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ.

آل‌عمران (٣) ٢١ و ٢٢

٩٤. عاملان شهادتِ عدالت‌خواهان، بى‌يار و ياور در قيامت:

آل‌عمران (٣) ٢١ و ٢٢

١٠. مؤمن آل‌فرعون‌

٩٥. شهادت مؤمن آل‌فرعون به دستور فرعون، به دليل ايمان وى به خدا:

وَ قالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا وَ حاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذابِ. [١]

غافر (٤٠) ٣٨ و ٤٥

١١. مؤمن آل‌ياسين‌

--) همين مدخل، حبيب نجّار

١٢. يحيى عليه السلام‌

٩٦. يحيى عليه السلام، شهيد و كشته شده در راه خدا:

يا يَحْيى‌ خُذِ الْكِتابَ‌ ... وَ سَلامٌ عَلَيْهِ‌ ... وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا. [٢]

مريم (١٩) ١٢ و ١٥

مقام شهيدان‌

٩٧. شهيدان، داراى مقام والا پس از مرگ:

وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ ...

فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٦٩ و ١٧٠

... فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ ....

نساء (٤) ٦٩

قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ‌ بِما غَفَرَ لِي رَبِّي وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ.

يس (٣٦) ٢٦ و ٢٧

نيز--) همين مدخل، آثار شهادت، برگزيدگى، تقرّب‌

وعده براى شهيدان‌

٩٨. وعده خداوند به حفظ اعمال شهيدان:

... وَ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ‌

[١] . در روايتى از امام صادق عليه السلام در تفسير جمله «فوقاه اللّه سيّئات ما مكروا» آمده: مؤمن آل‌فرعون به دست فرعونيان قطعه قطعه شد، ولى خداوند دين او را حفظ كرد. (تفسير نورالثقلين، ج ٤، ص ٥٢١، ح ٥٤)

[٢] . گفته شده: «يبعث حيّا» بر شهيد شدن آن حضرت دلالت دارد، به دليل «بل أحياء عند ربّهم يرزقون». (آل‌عمران (٣) ، ١٦٩؛ الميزان، ج ١٤، ص ٢١)