رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ... فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أُوذُوا فِي سَبِيلِي وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا ....

آل‌عمران (٣) ١٩٣ و ١٩٥

قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ‌ ....

توبه (٩) ٥٢

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‌ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا.

احزاب (٣٣) ٢٣

٣٣. استقبال مؤمنان شكنجه شده به دست اصحاب اخدود، از شهادت و كشته شدن در راه خدا:

قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ وَ هُمْ عَلى‌ ما يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ وَ ما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ.

بروج (٨٥) ٤-/ ٨

٣٤. استقبال آسيه از شهادت و كشته شدن در راه خدا:

وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.

تحريم (٦٦) ١١

٣٥. استقبال امام على عليه السلام از شهادت در راه خدا:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ. [١]

بقره (٢) ٢٠٧

٣٦. اشتياق برخى مسلمانان صدر اسلام، به شهادت و رهسپارى به سوى قتلگاه خويش:

آل‌عمران (٣) ١٤٣

... قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى‌ مَضاجِعِهِمْ‌ ... [٢]

آل‌عمران (٣) ١٥٤

اسوه‌هاى شهادت‌

٣٧. آسيه، الگويى نيكو براى مؤمنان، در شهادت‌طلبى:

تحريم (٦٦) ١١

امتحان با شهادت‌

٣٨. جان دادن در راه خدا، وسيله‌اى براى آزمون مؤمنان:

وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ‌ ...

وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ ... وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ‌ ... [٣]

بقره (٢) ١٥٤ و ١٥٥

لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ‌ ... [٤]

ال‌عمران (٣) ١٨٦

[١] . در روايتى از امام باقر عليه السلام آمده آيه ياد شده در مورد على عليه السلام نازل شده، آن زمان كه حاضر شد به جاى رسول خدا صلى الله عليه و آله در بستر حضرت بخوابد و جان خود را فدا كند. (البرهان، ج ١، ص ٢٠٦، ح ٧)

[٢] . آيه كريمه خروج براى شهادت را به خود مبارزان‌نسبت داده است تا اشاره به اشتياق آنان به شهادت كند. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٦٣)

[٣] . مقصود از «نقص الأنفس» كشته شدن در راه خدا است. (همان، ص ٤٣٦)

[٤] . از مصاديق «أنفسكم» كشته شدن در راه خدا است. (همان، ص ٩٠٣)