أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ‌ وَ لَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ.

محمّد (٤٧) ٢٩ و ٣٠

٥١. عبوس و غمناك بودن چهره‌هاى تاركان انفاق، در قيامت:

وَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى.

قيامت (٧٥) ٢٤ و ٣١

٥٢. غمناك و عبوس بودن چهره تاركان نماز، در قيامت:

وَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى. [١]

قيامت (٧٥) ٢٤ و ٣١

٥٣. سياه شدن صورت مرتدّان در قيامت، به سبب كفر پس از ايمان:

يَوْمَ‌ ... وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٠٦

٥٤. شاداب بودن صورت برخى افراد، در قيامت:

وَ تَذَرُونَ الْآخِرَةَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ.

قيامت (٧٥) ٢١ و ٢٢

٥٥. محشور شدن فرعونيان در قيامت، با قيافه‌اى زشت و صورتهايى سياه:

وَ قالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ... فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ‌ ... وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ.

قصص (٢٨) ٣٨ و ٤٠ و ٤٢

٥٦. صورت كافران در قيامت، گردآلود و پوشيده از سياهى:

وَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ تَرْهَقُها قَتَرَةٌ أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ. [٢]

عبس (٨٠) ٤٠-/ ٤٢

٥٧. زشت و كريه شدن چهره‌هاى كافران و منكران معاد، در لحظه مشاهده عذاب قيامت:

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ قِيلَ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ.

ملك (٦٧) ٢٧

٥٨. پوشانده شدن چهره گناهكاران در قيامت با سياهى، همچون پاره‌اى از شب تاريك:

وَ الَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها وَ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.

يونس (١٠) ٢٧

٥٩. محشور شدن متكبّران با صورتهايى غمناك و عبوس، به سبب تكذيب‌گرى و تكبّر:

وَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ وَ لكِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى‌ ثُمَّ ذَهَبَ إِلى‌ أَهْلِهِ يَتَمَطَّى.

قيامت (٧٥) ٢٤ و ٣٢ و ٣٣

٦٠. سياه بودن صورت متكبّران افترازننده بر خدا، در قيامت:

وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ‌

[١] . «بسور» همانند عبوس، به آشكار شدن اندوه در صورت‌گفته مى‌شود. (التّبيان، ج ١٠، ص ١٩٩)

[٢] . «غبره» يعنى غبارآلودگى و كنايه از دگرگونى صورت به سبب اندوه است. (مفردات، ص ٦٠١، «غبر»). «قتره» چيزى شبيه دود كه صورت را مى‌پوشاند. (مفردات، ص ٦٥٥، «قتر»)