وَ أَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَنِي إِلى‌ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَ أَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ.

منافقون (٦٣) ١٠

٢. بركت‌

٢. بازگشت آثار مثبت و خير و بركت صدقه به صدقه‌دهنده:

إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ‌ ... [٢]

بقره (٢) ٢٧١

... وَ أَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ‌ ....

بقره (٢) ٢٨٠

إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَ الْمُصَّدِّقاتِ وَ أَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعَفُ لَهُمْ وَ لَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ.

حديد (٥٧) ١٨

... فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ‌ ....

مجادله (٥٨) ١٢

٣. صدقه دادن، از عوامل بركت و افزايش مال:

يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَ يُرْبِي الصَّدَقاتِ‌ ... [٣]

بقره (٢) ٢٧٦

٣. تكفير گناهان‌

٤. صدقه دادن، درپى‌دارنده تكفير و محو برخى گناهان:

إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ يُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ.

بقره (٢) ٢٧١

٤. رشد معنوى‌

--) همين مدخل، طهارت نفس‌

٥. طهارت نفس‌

٥. صدقه، از موجبات تطهير نفس و پالايش روح از آلودگى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.

مجادله (٥٨) ١٢

٦. محبوبيّت‌

٦. صدقه، موجب بهره‌مندى از محبّت خدا:

يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَ يُرْبِي الصَّدَقاتِ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ.

بقره (٢) ٢٧٦

نيز--) همين مدخل، پاداش صدقه‌

آداب صدقه‌

١. اعطاى مال مرغوب‌

٧. مرغوب بودن كالاى مورد انفاق، از آداب صدقه و انفاق:

إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَ الْمُصَّدِّقاتِ وَ أَقْرَضُوا اللَّهَ‌

[١] . برخى «صدقه» در آيه ياد شده را مطلق انفاق تفسير كرده‌اند. (التّبيان، ج ٥، ص ٢٦٢)

[٢] . مطلق آوردن «خير» اعمّ از آثار مثبت دنيوى و اخروى است و اين معنا همسان با بركت است كه در معناى آن گفته شده: ثبوت خير الهى در چيزى. (مفردات، ص ١١٩، «برك»)

[٣] . «ربا» به معناى نما و رشد دادن است. (مفردات، ص ٣٤٠، «ربو») نموّ و رشد مال با صدقه به آخرت اختصاص ندارد و شامل هر دو مى‌شود. (الميزان، ج ٢، ص ٤٦٣)