كَفَرُوا ... وَ لَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ‌ إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً وَ ما نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ.

مؤمنون (٢٣) ٣١-/ ٣٤ و ٣٨

كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ‌ إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ أَ لا تَتَّقُونَ‌ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ‌ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ‌ فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ.

شعراء (٢٦) ١٤١ و ١٤٢ و ١٤٤ و ١٥٠ و ١٥٨

١٣. پيروى از صالح عليه السلام، نشانه گمراهى و امرى جنون آميز در بينش ثموديان:

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ فَقالُوا أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَ سُعُرٍ. [١]

قمر (٥٤) ٢٣ و ٢٤

١٤. اطاعت از صالح عليه السلام، باعث خسران و ضرر، از ديدگاه اشراف قوم ثمود:

ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ‌ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ‌ ... وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ‌ ... ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ‌ ... وَ لَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٣١-/ ٣٤

١٥. سِحر زده پنداشتن صالح عليه السلام مانعى براى پيروى از او از ديدگاه قومش:

إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ أَ لا تَتَّقُونَ‌ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ‌ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ‌ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ.

شعراء (٢٦) ١٤٢ و ١٤٤ و ١٥٠ و ١٥٣

١٦. بشر بودن صالح عليه السلام مانعى براى اطاعت از حضرت در پندار قومش:

ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ‌ فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ‌ ... وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ الْآخِرَةِ ... ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ‌ ... وَ لَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٣١-/ ٣٤

إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ أَ لا تَتَّقُونَ‌ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ‌ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ‌ ما أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ.

شعراء (٢٦) ١٤٢ و ١٥٠ و ١٥٣ و ١٥٤

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ فَقالُوا أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَ سُعُرٍ.

قمر (٥٤) ٢٣ و ٢٤

نيز--) همين مدخل، ايمان به صالح عليه السلام‌

اطمينان صالح عليه السلام‌

١٧. اطمينان صالح عليه السلام، به زيانكار بودن ثموديان:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً ... قالَ‌ ... فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ.

هود (١١) ٦١ و ٦٣

اعراض صالح عليه السلام‌

١٨. اعراض حسرت‌آميز صالح عليه السلام از ثموديان، پس از اتمام‌حجّت و نابودى آنان:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ‌ ... قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ...

فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ‌ فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ. [٢]

اعراف (٧) ٧٣ و ٧٨ و ٧٩

[١] . برخى مفسّران «سعر» را به معناى جنون دانسته‌اند. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٢٨٩؛ الكشّاف، ج ٤، ص ٤٢٧)

[٢] . ظاهر اين است كه صالح عليه السلام شاهد نابودى ثموديان بود و بعد از آنكه آنها را هلاك شده ديد با غم و حسرت گفت: اى قوم .... (الكشّاف، ج ٢، ص ١٢٤)