إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ يَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ‌ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ يَعْلَمَ الصَّابِرِينَ‌ وَ لَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ. [٢]

آل‌عمران (٣) ١٤٠ و ١٤٢ و ١٤٣

وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَ لَقَدْ عَفا عَنْكُمْ‌ ... [٣]

آل‌عمران (٣) ١٥٢

٦٨. يادآورى ضعف مسلمانان در مقابل مشركان، از سوى خداوند براى شكرگزارى او:

وَ اذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَ أَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

انفال (٨) ٢٦

٦٩. ضعف مسلمانان، هنگام هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله:

إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها ... [٤]

توبه (٩) ٤٠

٧٠. بروز نوعى ضعف و سستى ميان گروهى از مسلمانان صدر اسلام، براى رفتن به جهاد:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً وَ إِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيداً.

نساء (٤) ٧١ و ٧٢

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا ....

توبه (٩) ٣٨

١٥. هارون عليه السلام‌

٧١. ضعيف شدن هارون عليه السلام در مقابل گوساله‌پرستان بنى‌اسرائيل، در غياب موسى عليه السلام:

وَ اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى‌ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ ... وَ لَمَّا رَجَعَ مُوسى‌ إِلى‌ قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً ... وَ أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ‌ ... قالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي‌ ....

اعراف (٧) ١٤٨ و ١٥٠

ضعيف‌ترين ياور

٧٢. محروميّت كافران مخالف انبيا، از ضعيف‌ترين ياور، هنگام ديدن وعده‌هاى الهى در قيامت:

حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً ....

جنّ (٧٢) ٢٤

ظلم بر ضعيفان‌

--) همين مدخل، ضعيفان، برخورد با ضعيفان‌

[١] . بنا بر اينكه شأن نزول آيات مزبور مربوط به غزوه احُدباشد. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٢٤؛ الكشّاف، ج ١، ص ٤٠٨)

[٢] . آيات شريفه در رابطه با غزوه احُد مى‌باشد. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٤٣؛ الكشّاف، ج ١، ص ٤١٨)

[٣] . مراد از «وعده» وعده خداوند در روز احُد مى‌باشد. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٥٨)

[٤] . هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله از مكّه، دلالت بر ضعف مسلمانان دارد؛ همچنين جمله «لاتحزن ...» دالّ بر ضعف همراه پيامبر صلى الله عليه و آله است‌