أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ‌ ... فَكَيْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جاؤُكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا إِحْساناً وَ تَوْفِيقاً. [١]

نساء (٤) ٦٠ و ٦٢

صلح عادلانه‌

--) همين مدخل، صلح مسلمانان‌

صلح مسلمانان‌

٤٣. ايجاد صلح و آشتى بين مسلمانان صدر اسلام (اوس و خزرج) به بركت اسلام:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى‌ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ. [٢]

آل‌عمران (٣) ١٠٣

وَ أَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. [٣]

انفال (٨) ٦٣

٤٤. شيطان، عامل تفرقه و مخالف صلح و وحدت جامعه ايمانى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ.

بقره (٢) ٢٠٨

٤٥. خداوند، خواهان مسالمت و صلح، ميان گروههاى امّت اسلامى:

وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى‌ فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِي‌ءَ إِلى‌ أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ.

حجرات (٤٩) ٩

٤٦. ضرورت رعايت عدل و انصاف، در ايجاد صلح ميان دو گروه مؤمن متخاصم:

وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا ... فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَ أَقْسِطُوا ....

حجرات (٤٩) ٩

٤٧. گروههاى مؤمن متخاصم، موظّف به پذيرش صلح و ترك جنگ:

حجرات (٤٩) ٩

٤٨. وظيفه مسلمانان در برقرارى صلح بين خود و جلوگيرى از درگيريهاى داخلى:

حجرات (٤٩) ٩ و ١٠

٤٩. امّت اسلامى، موظّف به نبرد با متجاوزان، براى ايجاد صلح بين مسلمانان:

حجرات (٤٩) ٩

٥٠. منافات نداشتن لزوم ايجاد صلح بين مسلمانان درگير جنگ باهم، با لزوم گرفتن خسارت از گروه متجاوز:

وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا ... فَأَصْلِحُوا

[١] . برخى گفته‌اند: آيه ياد شده به ادعاى ايجاد صلح از سوى منافقان در غزوه بنى المصطلق اشاره دارد. (مجمع البيان، ج ٣- ٤، ص ١٠٣)

[٢] . گفته شده كه مقصود از آيه، اوس و خزرج‌اند كه ١٢٠ سال بين آنان جنگ بود و در سايه اسلام بين آنان الفت و دوستى ايجاد شد. (الكشّاف، ج ١، ص ٣٩٥؛ معالم‌التّنزيل، ج ١، ص ٤٨٢؛ الدّرّالمنثور، ج ٢، ص ٦١)

[٣] . بر اساس يك نقل، شأن نزول آيه به اوس و خزرج مربوط است كه ساليان متمادى بين آنان دشمنى و جنگ وجود داشت و پس از ظهور اسلام بين آنان دوستى ايجاد شد. (الكشّاف، ج ٢، ص ٢٣٤؛ مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٨٥٤)