فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَ كانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً.

كهف (١٨) ٧١ و ٧٩

٨٣. ضرر و آسيب رساندن خضر عليه السلام به كشتى، بس ناروا و غير قابل توجيه، در نظر موسى عليه السلام:

فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها قالَ أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً. [١]

كهف (١٨) ٧١

ضرر به گواه‌

٨٤. ضرر زدن به گواه معاملات، از موارد فسق:

... وَ لا يُضَارَّ كاتِبٌ وَ لا شَهِيدٌ وَ إِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ. [٢]

بقره (٢) ٢٨٢

ضرر به مادر

٨٥. حرمت ضرر زدن به مادر، به سبب طفل شيرخوار:

وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَ‌ ... لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ‌ ... [٣]

بقره (٢) ٢٣٣

٨٦. ممنوع بودن وارثان پدر كودك، از اضرار به مادر طفل شيرخوار، به سبب جدايى انداختن ميان آن دو:

... لا تُضَارَّ ... وَ عَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ‌ ... [٤]

بقره (٢) ٢٣٣

٨٧. لزوم اداى شهادت به حق على رغم ضرر به مادر خود:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى‌ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ‌ ....

نساء (٤) ١٣٥

ضرر به محمّد صلى الله عليه و آله‌

٨٨. عدم توان پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به دفع ضرر از خويش، در صورت اراده خداوند:

وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

انعام (٦) ١٧

قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لا ضَرًّا إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ‌ ....

اعراف (٧) ١٨٨

قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَ لا نَفْعاً إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ‌ ....

يونس (١٠) ٤٩

[١] . «إمراً» به معناى «منكر عظيم» و نيز «منكر عجيب» آمده‌است (لسان‌العرب، ج ١، ص ٢٠٨، «امر») و ضمير تثنيه «فانطلقا» و «ركبا» به موسى و خضر عليهما السلام مربوط است‌

[٢] . بنا بر اينكه «لايضارّ» مجهول باشد

[٣] . بنا بر اينكه «لاتضارّ» مجهول و باء سببيّه باشد

[٤] . امام صادق عليه السلام در حديثى فرموده است: سزاوار نيست‌كه وارث به مادر كودك شيرخوار ضرر برساند و ميان كودك و مادرش جدايى بيندازد. (تفسير عيّاشى، ج ١، ص ١٢١، ح ٣٨٤؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٢٢٨، ح ٨٨٦)