... وَ إِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً.

نساء (٤) ١١٧ و ١١٩

... فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ‌ ....

نحل (١٦) ٦٣

... لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ‌ ... فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا.

مريم (١٩) ٤٤ و ٤٥

... وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ مَرِيدٍ ... مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ‌ ....

حج (٢٢) ٣ و ٤

اطاعت‌كنندگان از شيطان‌

١. آزر

٩٦. آزرِ بت‌پرست، هم‌سو با شيطان و پيرو او:

... يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَ لا يُبْصِرُ ...

يا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ‌ ... يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا.

مريم (١٩) ٤٢ و ٤٤ و ٤٥

٢. برادران شيطان‌

٩٧. برادران شيطان، پيرو او و اصرار كننده بر گمراهى خويش:

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ‌ وَ إِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ. [١]

اعراف (٧) ٢٠١ و ٢٠٢

٣. بلعم باعورا

٩٨. بلعم باعورا از گرفتاران در دام شيطان با پيروى از او:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ. [٢]

اعراف (٧) ١٧٥

٤. رهبران مستكبر

٩٩. رهبران مستكبر، از پيروان شيطان:

وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً ... وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ ... إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي‌ ....

ابراهيم (١٤) ٢١ و ٢٢

٥. عالمان بى‌عمل‌

١٠٠. عالمان بى‌عمل، از پيروان شيطان:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ.

اعراف (٧) ١٧٥

٦. مستضعفان پيرو

١٠١. مستضعفان پيرو مستكبران، از تابعان شيطان:

ابراهيم (١٤) ٢١ و ٢٢

[١] . بنا بر اينكه ضمير «إخوانهم» به «الشّيطان» در آيه قبل‌برگردد كه از تقابل آن با ضمير «اتّقوا» استفاده مى‌شود كه مقصود از «إخوانهم» برادران بى‌تقواى شياطين است. (الكشّاف، ج ٢، ص ١٩١؛ مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٧٩٠)

[٢] . آيه اشاره است به بلعم‌بن‌باعورا كه از علماى‌بنى‌اسرائيل است. (الكشّاف، ج ٢، ص ١٧٨)