وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‌ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‌ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ.

آل‌عمران (٣) ١٤٤

إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً وَ يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَ لا تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

توبه (٩) ٣٩

هود (١١) ٥٧

٦٩. عجز كافران، از زيان‌رسانى به خداوند:

وَ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً ....

آل‌عمران (٣) ١٧٦

إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيْمانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.

آل‌عمران (٣) ١٧٧

هود (١١) ٥٧

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ شَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى‌ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ.

محمّد (٤٧) ٣٢

ضرر به خود

٧٠. لزوم اداى شهادت به حق، به رغم ضرر داشتن آن براى خويشتن:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى‌ أَنْفُسِكُمْ‌ ... [١]

نساء (٤) ١٣٥

٧١. برگشت ضرر و زيان بيدادگرى و خودكامگى، به خود انسان:

... يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى‌ أَنْفُسِكُمْ‌ ....

يونس (١٠) ٢٣

٧٢. اسراف در ضرر بر خويشتن و تجاوز از حدّ اعتدال، نوعى گناه:

... الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ‌ ... [٢]

زمر (٣٩) ٥٣

نيز--) همين مدخل، ضرر دروغ، ضرر كفر، ضرر گمراهى، ضرر گناه‌

ضرر به خويشاوندان‌

٧٣. لزوم اداى شهادت به حق، به رغم ضرر به خويشاوندان:

... كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى‌ أَنْفُسِكُمْ‌ ... وَ الْأَقْرَبِينَ‌ ....

نساء (٤) ١٣٥

[١] . «شهداء»، خبر دوم براى «كونوا» است، بنابراين شهادت به حق، تكليفى لازم‌الاجراء است و متعلّق شهادت، كلمه «بالحق» فرض شده است. اگرچه شهادت، به ضرر گواه باشد. «ضرر» از حرف «على‌» استفاده شده است‌

[٢] . «اسراف» به معناى تجاوز از حدّ اعتدال است. اسراف شامل مال و غير مال است. (مفردات، ص ٤٠٧-/ ٤٠٨، «سرف»)