وَ لَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا شُعَيْباً وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَ أَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ.

هود (١١) ٩٤

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً ... فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ.

عنكبوت (٢٩) ٣٦ و ٣٧

٨٩. عذاب شدن فرعونيان با آتش، در هر صبح و شام:

النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَ عَشِيًّا وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ.

غافر (٤٠) ٤٦

٩٠. صبح، وقت تعيين شده براى عذاب و نابودى قوم لوط:

قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُها ما أَصابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ.

هود (١١) ٨١

٩١. ابلاغ وعده نابودى قوم لوط در صبح به لوط عليه السلام، از جانب فرستادگان پروردگار:

هود (١١) ٨١

٩٢. تحقّق عذاب و هلاكت قوم لوط، در صبحگاهان:

قالُوا يا لُوطُ ... فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ‌ ... إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ‌ فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها ....

هود (١١) ٨١ و ٨٢

فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ‌ قالُوا ...

... أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ‌ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ.

حجر (١٥) ٦١ و ٦٣ و ٦٦ و ٧٣

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ وَ لَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ.

قمر (٥٤) ٣٣ و ٣٨

٩٣. تهديد كفّار مكّه، به عذاب شدن در صبح:

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ‌ أَ فَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ‌ فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ.

صافّات (٣٧) ١٧٤ و ١٧٦ و ١٧٧

عذاب‌شدگان در صبح‌

--) همين مدخل، عذاب در صبح‌

غار اصحاب كهف، هنگام صبح‌

٩٤. تابش خورشيد به سمت راست غار اصحاب كهف در صبحگاهان و تابش آن به سمت چپ آن در عصر گاهان:

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ‌ ... وَ تَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَتَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَ إِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ‌ ... [٢]

كهف (١٨) ٩ و ١٧

[١] . طبق يك احتمال، «أصبحوا» در آيه ياد شده به معناى داخل شدن در صبح است. (الميزان، ج ٨، ص ١٩٣)

[٢] . «تزاور» به معناى منحرف شدن و مايل گشتن است؛ (لسان‌العرب، ج ٦، ص ١١٠، «زور») بنابراين مفاد عبارت «إذا طلعت ...» اين است كه خورشيد، هنگام طلوع به جانب راست غار متمايل مى‌گشت و «قرض» از «تقرضهم» به معناى بريدن و قطع كردن است؛ (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٧٠٢) از اين رو جمله «و إذا غربت تقرضهم ذات الشّمال» يعنى خورشيد به هنگام غروب در جانب چپ از آنان درمى‌گذشت‌