كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ‌ إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ‌ ... هذِهِ ناقَةٌ ... وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ.

شعراء (٢٦) ١٤١ و ١٤٢ و ١٥٥ و ١٥٦

چراى ناقه صالح‌

١١٩. تذكّر صالح عليه السلام به ثموديان، درباره آزاد بودن ناقه براى چرا در زمين و روا نبودن تعرّض به آن:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ‌ ... هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ‌ ... وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ ....

اعراف (٧) ٧٣

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ‌ ... وَ يا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ‌ ... فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ ....

هود (١١) ٦١ و ٦٤

١٢٠. مالكيّت خدا بر زمين، دليل صالح عليه السلام بر لزوم آزادگزارى ناقه براى چريدن در هر كجاى زمين:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ‌ ... هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ‌ ... تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ ... [١]

اعراف (٧) ٧٣

هود (١١) ٦١ و ٦٤

١٢١. آزادى ناقه صالح براى چريدن، در تضادّ با منافع قوم ثمود:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ‌ ... هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ‌ ... تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ ....

اعراف (٧) ٧٣

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ‌ ... وَ يا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ ....

هود (١١) ٦١ و ٦٤

دشمنى با ناقه صالح‌

١٢٢. ناقه صالح، در معرض كينه و دشمنى قوم ثمود:

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ‌ ... هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ‌ ... وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ ... [٢]

اعراف (٧) ٧٣

وَ إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ‌ ... وَ يا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ‌ ... وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ ....

هود (١١) ٦١ و ٦٤

كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ‌ إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ‌ ... قالَ هذِهِ ناقَةٌ ... وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ.

شعراء (٢٦) ١٤١ و ١٤٢ و ١٥٥ و ١٥٦

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ناقَةَ اللَّهِ وَ سُقْياها.

شمس (٩١) ١١ و ١٣

ظلم به ناقه صالح‌

١٢٣. ستم ثمود، به ناقه صالح (با كشتن آن):

... وَ آتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِها ....

اسراء (١٧) ٥٩

[١] . اضافه «ارض» به اسم جلاله بيانگر اين است كه ناقه، حق خوردن از گياهان زمين را دارد؛ زيرا زمين از آنِ خدا و ناقه هم از مخلوقات اوست. (تفسير التحريروالتنوير، ج ٥، جزء ٨، ص ٢١٨)

[٢] . نهى «لاتمسّوها بسوء» بيان مى‌كند كه ناقه در معرض دشمنى بوده است‌