فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٢٩ - اغواگرى شيطان
شَيْطاناً مَرِيداً وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ ....
نساء (٤) ١١٧ و ١١٩
... وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ.
نمل (٢٧) ٢٤
وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ وَ إِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ.
زخرف (٤٣) ٣٦ و ٣٧
وَ لا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ.
زخرف (٤٣) ٦٢
١٣٤. شيطان، مسبّب اصلى گمراهى دوزخيان، در ديدگاه آنان:
وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ قالُوا لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحِيصٍ وَ قالَ الشَّيْطانُ ... وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.
ابراهيم (١٤) ٢١ و ٢٢
١٣٥. ارجاع داوريها به طاغوت، خواسته شيطان، براى گمراه كردن:
... يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَ يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيداً.
نساء (٤) ٦٠
١٣٦. قتل ناخواسته فرد قبطى به وسيله موسى عليه السلام، نشأت گرفته از وسوسههاى شيطان:
... فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ قالَ هذا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ.
قصص (٢٨) ١٥
١٣٧. گمراهشدگان بنىآدم، بر اثر اغواگرى شيطان، مورد سرزنش و نكوهش:
وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ....
ابراهيم (١٤) ٢٢
أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ ... وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيراً أَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ.
يس (٣٦) ٦٠ و ٦٢
١٣٨. تلاش شيطان براى گمراهى و اغواى انسانها، محدود به دعوت و القا:
وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ ... وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ....
ابراهيم (١٤) ٢٢
الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَ لكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ. [١]
ق (٥٠) ٢٦ و ٢٧
١٣٩. اغواگرى و گمراهگرى شيطان، به منظور بازداشتن انسانها از سجده به درگاه خداوند:
... وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ ... أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ ....
نمل (٢٧) ٢٤ و ٢٥
[١] . بر اين اساس كه منظور از «قرينه»، شيطان باشد. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٢٢٠؛ روحالمعانى، ج ١٤، جزء ٢٦، ص ٢٨٠) جمله «ما أطغيته» مىفهماند كار شيطان دعوت است، نه اكراه بر ضلالت و طغيانگرى