الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٢٢

و اخْتَاتَ الذّئبُ الشّاةَ : خَتَلَها فسرَقَها ..

و ـ الرَّجلُ حديثَ القومِ : أخذَ منه ( وتحفّظه ) [١] ، كتَخَوَّتَهُ ..

و ـ القومُ اللَّيلَ : سَرَوا فيه وقطعُوا الطريقَ ؛ يقال : إنّهم يَخْتاتُونَ اللّيل.

وتَخَوَّتَ مالَهُ : تَنَقَّصَهُ ..

و ـ عن الشّيءِ : انكَسَرَ وتركَهُ.

وخاوَتَهُ مُخاوتَةً [٢] : وارَبَهُ ..

و ـ طرفَهُ دوني : سارقَهُ.

والخَوّاتُ ، كعبّاسٍ : الرَّجل الّذي لا يبالي ما رَكِبَ من الأُمور ، ومن يأكُلُ كلَّ آنٍ ولا يُكثِرُ ، والمُخلِفُ الوعدِ ، قيل : وبه سُمِّيَ.

ومنه : خوَّاتُ بنُ جُبَيْرٍ : صحابيٌ كبيرٌ ، وهو صاحبُ ذاتِ النِّحيَينِ ، وحفيدُه خوّاتُ بن صالحِ بن خَواتٍ ، وخَوّاتُ بنُ بُكَيْرٍ عن كعب الأحبار [٣] ، كلُّ ذلك بدون أداةِ التّعريف ولا تقل : الخوّاتَ ، وغَلِطَ الفيروزاباديِّ.

خيت

خَاتَ ـ كبَاعَ ـ خَيْتاً ، وخُيُوتاً : صَوَّتَ.

وخِيتُ ، كَهِيتَ [٤] : قريةٌ ببلخَ ، ويقالُ : خيطُ بالطّاء ، ولا تَقُل : الخِيت وغَلِطَ الفيروزاباديُّ.

فصل الدّال

درست

دُرُسْتُ ، كَتُرُنْجٍ : لفظٌ فارسيٌّ معناه : الصّحيح.

وهو اسمٌ لجماعةِ رجالٍ محدّثينَ.

وجعفرُ بن دُرُسْتُوَيْه ، بضمّ التّاء :