باب الحوائج الإمام موسى الكاظم(ع) - حسين الحاج حسن - الصفحة ٣٠٤ - اغتيال الامام

اغتيال الامام (عليه السّلام):

قول في سمّه:

اتفق المؤرخون ان الامام لم يمت حتف أنفه، و إنما توفي مسموما، و ان هارون الرشيد هو الذي أوعز في دسّ السم و اغتياله، لكنهم اختلفوا فيمن تولّى ذلك. فمنهم من قال: يحيى بن خالد و منهم من قال: الفضل بن يحيى لكن الأول أقرب الى الحقيقة، لأن الفضل عرف بميله للعلويين و قد رفّه على الإمام حينما كان في سجنه فاستحق بذلك التنكيل و التشهير من قبل هارون.

ان يحيى بن خالد دسّ السمّ الى الامام في رطب و عنب فقتله‌ [١] و مما يؤيد ذلك ما رواه عبد اللّه بن طاوس قال: سألت الامام الرضا (عليه السّلام) قلت له: هل ان يحيى بن خالد سمّ أباك موسى بن جعفر؟

فقال الامام: نعم سمّه في ثلاثين رطبة مسمومة [٢].

و ذكر أبو الفرج الاصفهاني ان الرشيد لما غضب على الفضل بن يحيى لترفيهه على الإمام حينما كان في سجنه، و أمره بجلده خرج يحيى من عند الرشيد و قد ماج الناس و اضطرب أمرهم، فجاء الى بغداد و دعا السندي بن شاهك و أمره بقتل الامام (عليه السّلام)، فاستدعى السندي الفراشين و كانوا من النصارى فأمرهم بلفّ الامام في بساط فلفّ و هو حي فجلس عليه الفرّاشون حتى توفي‌ [٣].

و ذكر ابن المهنّأ ان الرشيد لما سافر الى الشام أمر يحيى بن خالد السندي بقتله فقتله‌ [٤]. و هذه الروايات على اختلافها تفيد ان يحيى هو الذي أمر بقتل الامام (عليه السّلام) و لكنها مخالفة لما عليه الجمهور في أن الرشيد عهد الى السندي بقتله.

[١] فرق الشيعة ص ٨٩.

[٢] الكشي: ص ٣٧١.

[٣] مقاتل الطالبيين ص ٥٠٤.

[٤] عمدة الطالب ص ١٨٥.