المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٨٨ - حق
و المَحَاقُّ من المال: اللّاتي [١٢] لم يُنْتَجْنَ في العام الماضي و لم يُحْلَبْنَ.
و الحِقُّ: الجَذَعُ من الإِبِلِ بِسَنَةٍ يَسْتَحِقُّ الرُّكُوْبَ، و الأُنثى حِقَّةٌ لأنَّها تَسْتَحِقُّ الفَحْلَ. و أَحَقَّتِ البَكْرَةُ من الإِبلِ إحْقاقاً: صارَتْ حِقَّةً. [و بَلَغَتِ النَّاقَةُ حِقَّتَها] [١٣].
و ما حَقَّتِ السَّحَابَةُ القُلَّةَ حَتَّى الآنَ: أي ما بَلَغَتْ.
و اسْتَحَقَّ الرَّجُلُ مكانَ كذا: [أعْجَبَه] [١٤].
و الحُقَّةُ من خَشَبٍ: مَعْروفَةٌ.
و الحَقْحَقَةُ [١٥]: سَيْرُ اللَّيْلِ في أَوَّلِهِ [١٦].
و الأَحَقُّ من الخَيْلِ: الذي لا يَعْرَقُ.
و إذا طَبَّقَ حافِرُ رِجْلَيْه مَوْضِعَ حافِرِ يَدَيْه: فهو أَحَقُّ أيضاً، و الاسْمُ الحَقَقُ، و هو عَيْبٌ.
و يُقال لِمُلْتَقَى كُلِّ عَظْمَيْنِ من الفَرَس: حُقٌ؛ إلَّا الظَّهْر.
و يُقال لِضَرْب من التَّمْرِ: بَنَاتُ الحُقَيْقِ [١٧].
و قَرَبٌ حَقْحَاقٌ: زادَ على مَرْحَلَةٍ.
[و كانَ هذا عند حَقِّ لقاحِها: أي عند وُجُوبِه] [١٨].
[١٢] في الأصل: التي، و ما أثبتناه من التكملة و اللسان. و قد سقط من ك من قوله قبل سطرين (على المكان) الى (اللاتي) هنا.
[١٣] زيادة من ك.
[١٤] زيادة من ك، و فيها: و أعجبه، و قد حذفنا حرف العطف لزيادته.
[١٥] هكذا ضبطت الكلمة في ك و التهذيب و الصحاح و المحكم و اللسان و القاموس، و لكنها في الأصل بضم الحائين.
[١٦] و في التهذيب: «أما قول الليث ان الحقحقة سير أول الليل فهو باطل ما قاله أحدٌ».
[١٧] و نص في القاموس أنه ك «زبير».
[١٨] زيادة من ك.