المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٥٨ - صحل
الحاء و الصاد و اللام
حصل:
حَصَلَ الشَّيْءُ يَحْصُلُ حُصُوْلًا. و الحاصِلُ: الباقي الثّابِتُ. و التَّحْصِيْلُ:
تَمْييزُ ما يَحْصُلُ. و الاسْمُ: الحَصِيْلَةُ.
و حَصَلْتُ الشَّيْءَ فَحَصَلَ: كَقَوْلهم نَقَصْتُه فَنَقَصَ.
و التَّحْصِيْلُ: أنْ يُنْزَلَ النّاسُ كُلٌّ منهم مَنْزِلةً، و الحَصْلُ: مِثْلُه.
و الحَوْصَلَةُ: حَوْصَلَةُ الطّائِرِ، و يُقال: حَوْصَلَّةٌ و حَوْصَلَاءُ- مَمْدُوْدٌ-.
و احْوَنْصَلَ [٢٨] الطَّائرُ: ثَنى عُنُقَه و أخْرَجَ [٧٠/ أ] حَوْصَلَتَه.
و المُحَوْصِلُ و المُحْصَوْصِلُ من البُطُون: الذي خَرَجَ بَطْنُه من قِبَلِ سُرَّتِهِ.
و الحَصَلُ: ما يَسْقُطُ من البُسْرِ صِغَاراً، الواحِدَةُ: حَصَلَةٌ.
و الحُصَالَةُ: سُقَاطَةُ البُرِّ.
و حَصِلَ الصَّبيُّ: إذا وَقَعَتِ الحَصَاةُ في أُنْثَيَيْه.
و الحَصَلُ: أنْ يأكُلَ الإِبلُ بَقْلًا فيه تُرَابٌ و حَصَىً.
و المُحَصِّلَةُ: التي تَغْسِلُ تُرَابَ الفِضَّةِ. و التَّحْصِيْلُ: إخْرَاجُ الذَّهَبِ من الفِضَّةِ.
و الحَوْصَلُ: نَبْتٌ.
صحل:
الصَّحَلُ: صَوْتٌ فيه بُحَّةٌ، صَحِلَ صَوْتُه صَحَلًا، فهو أصْحَلُ الصَّوْتِ.
[٢٨] في الأصل: و انحوصل، و في ك: و الحوصل، و ما أثبتناه من التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.