المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٤٦ - نحض
و النّاضِحُ: الجَمَلُ الذي يُسْتَقىٰ عليه، و الجَميعُ: النَّوَاضِحُ.
و النَّضْحُ: الرَّمْيُ، نَضَحُوْهُم بالنُّشّاب، و قَوْسٌ نُضَحِيَّةٌ: و هي النَّضّاحَةُ بالنَّبْل.
و إِذا ابْتَدأ الدَّقِيْقُ في حَبِّ السُّنْبُلِ الرَّطْبِ يُقال: قد انْتَضَحَ [٤١].
و إِذا تَفَطَّرَ الغَضَا للإِيْراقِ قيل [٤٢]: نَضَحَ نَضْحاً.
و نَضَّحَتِ [٤٣] الغَنَمُ: وَجَدَتْ من الكَلإِ شِبْعَها.
و رأيْتُ نَضْحاً من النّاسِ: أي جَمْعاً و كَثْرَةً.
و أنْضَحْتُ عِرْضِي و أمْضَحْتُه [٤٤]: أفْسَدْتُه.
و النُّضُوْحُ [٤٥]: الطِّيْبُ.
و نَضَحَ عن نَفْسِه: ذَبَّ عنها.
نحض:
النَّحْضُ [٤٦]: اللَّحْمُ نَفْسُه. و النَّحْضَةُ [٤٧]: القِطْعَةُ الضَّخْمَةُ. و رَجُلٌ نَحِيْضٌ، و قد نَحُضَ.
فأمّا نُحِضَتِ المَرْأةُ: فقد ذَهَبَ لَحْمُها، و هي مَنْحُوْضَةٌ و نَحِيْضٌ.
[٤١] و في المعجمات: قد نَضَح و أنْضَح.
[٤٢] في ك: قتل.
[٤٣] هكذا ضبط الفعل- بالتشديد- في الأصلين و مطبوع اللسان، و لكنه بلا تشديدٍ في مطبوع المحكم.
[٤٤] و ورد في بعض المعجمات بالخاء، و لعله من أخطاء المطبعة.
[٤٥] وردت الكلمة في الأصلين مضمومة النون، و لكنها في المعجمات بفتح النون، و نصَّ على فتحها في اللسان و القاموس، و اظن أن الأصل يعني جمع النَّضُوح، و هو مضموم النون كما في المحكم.
[٤٦] ضبطت الكلمة في الأصلين بضم النون، و قد اتفقت المعجمات على فتحها.
[٤٧] ضبطت الكلمة في الأصلين بضم النون، و المعجمات متفقة على الفتح.