المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢١ - شطح
[شحز]
شَحِزَ [٧] الرَّجُلُ: فَزِعَ. و رَأْيْتُه شاحِزاً.
الحاء و الشين و الطاء
شحط:
الشَّحْطُ: البُعْدُ، شَحَطَتْ تَشْحَطُ [٨] شَحْطاً و شُحُوْطاً.
و الشَّحْطَةُ: داءٌ يأخُذُ الإِبِلَ في صُدُورِها. و يُقال لأثَرِ سَحْجٍ يُصِيْبُ جَنباً أو فَخِذاً: أصابَتْه شَحْطَةٌ.
و الشَّوْحَطُ: من النَّبْع.
و المِشْحَطُ: عُوْدٌ يُوْضَعُ عند قُضْبان الكَرْم يَقِيْه من الأرض، و كذلك الشَّحْطَةُ.
و المَشْحَطُ: المَوْضِعُ الذي تَقَعُ فيه الرِّيْحُ من الذَّيْجِ [٩].
و التَّشَحُّطُ: الاضْطِرابُ في الدَّم كما يَتَشَحَّطُ الوَلَدُ في السِّلاء [١٠].
و الشَّوْحَطَةُ من الخَيْل: الطَّويلةُ.
و شَحَطْتُ البَعِيْرَ في السَّوْم: بَلَغْتُ أقْصىٰ [١١] ثَمَنِه، أشْحَطُه شَحْطاً.
و إِنِّي لأَرْجُو أنْ يكونَ عليكَ مِثْلُ يَوْمِ شُوَاحِطٍ: أي يكونُ عليكَ بلاءٌ.
و يَوْمُ شُوَاحِطٍ: وَقْعَةٌ للعَرَبِ شَديدةٌ.
شطح:
مُهْمَلٌ عنده [١٢].
[٧] في ك: شجن، و هو وهم. و ضبط الفعل في القاموس «كمَنَعَ»، و قال في التاج: «كَفَرحَ، و هو الصواب».
[٨] ضُبط الفعل في الأصلين بضم الحاء في المضارع، و قد أثبتنا ما نصَّ عليه في القاموس.
[٩] في ك: الذي نفع فيه الريح من الذبح، و هو وهم و تصحيف.
[١٠] كذا في الأصلين، و لعلها: «الأسلاء» جمع السَّلى.
[١١] في ك: أعضى.
[١٢] و استُدرك عليه في القاموس.