المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٦٩ - حشك
باب الحاء و الكاف
الحاء و الكاف و الشين
حشك:
الحَشْكُ [١]: تَرْكُكَ النّاقَةَ لا تَحْلُبُها حتّى يَجْتَمِعَ لَبَنُها، فهي مَحْشُوْكَةٌ.
و الحَشَكُ: اسْمٌ للدِّرَّةِ المُجْتَمِعَةِ.
و الحَوْشَكَةُ [٢]: الخَثْرَمَةُ [٣] و ما تَسْمَعُها في ناحِيَةٍ من الدّارِ و المَنْزِلِ.
و جاءَ بنو فُلانٍ بِحَشَكَتِهم [٤]: أي بِجَماعَتِهم. و الحاشِكُ و الحاشِدُ:
سَوَاء، من الاجْتِهادِ في الأمْرِ.
و إذا كَثُرَ حَمْلُ النَّخْلَةِ قيل: حَشَكَتْ.
و الحَشْكَةُ: مِثْلُ البَغْشَةِ [٥] من المَطَرِ.
و الحاشِكُ في قَوْلِ ساعِدَةَ [٦]: المُتَتَابعُ.
و الرِّيَاحُ الحَواشِكُ: الشَّدِيْدَةُ. و قيل: هي الضَّعِيْفَةُ، و كأنه من الأضْدَاد.
[١] هذا هو الضبط المنصوص عليه في المعجمات.
[٢] في الأصل: و الخوشكة، و في ك: الحوشلة، و التصويب من المعجمات.
[٣] كذا في الأصلين.
[٤] ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الشين، و قد اخترنا ما نص عليه في القاموس.
[٥] و في الصحاح و اللسان: فوق البغشة.
[٦] و هو قوله في ديوان الهذليين: ٢/ ٢١٦:
فورَّك لينا أخلص القينِ أثره * * *و حاشكة يحصى الشمال نذيرُها