المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٥٢ - لقح
و القِلْحُ و الكِلْعُ: من الجَفَاء و الجَشَابَةِ في اللِّبْسَةِ. و قَوْمٌ قِلَحَةٌ.
و في المَثَل [١٠٦] ١: «عَوْدٌ يُقَلَّحُ» يُضْرَبُ للرَّجُلِ المُسِنِّ يُؤَدَّبُ.
لقح:
اللُّقَاحُ [١٠٧] ١: ماءُ الفَحْلِ. و اللَّقَاحُ: مَصْدَرُ لَقِحَتِ النّاقَةُ لَقَاحاً: إِذا حَمَلَتْ. و إِذا اسْتَبَانَ حَمْلُها قيل: اسْتَبَانَ لَقَاحُها، فهي لاقِحٌ.
و المَلْقَحُ: مَصْدَرٌ كاللِّقَاح [١٠٨] ١.
و أوْلادُ المَلاقِيْحِ: نُهِيَ عنها [١٠٩] ١ في المُبَايَعَةِ؛ و هي أوْلادُ الشّاءِ في بُطُوْنِ الأُمَّهَاتِ.
و اللِّقْحَةُ: النّاقَةُ الحَلُوْبُ، فإذا جَعَلْتَها نَعْتاً قُلْتَ: ناقَةٌ لَقُوْحٌ. و اللِّقَاحُ:
جَمَاعَةُ اللِّقْحَةِ. و اللُّقُحُ [١١٠] ١: جَمَاعَةُ اللَّقُوْحِ.
و إذا وَضَعَتِ الإِبِلُ كُلُّها فهي: لِقَاحٌ [١١١] ١.
و حَرْبٌ لاقِحٌ: تَشْبيهاً بالأُنثى الحامِلِ.
[١٠٦] ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ١٢١ و الصحاح و المحكم و الأساس و مجمع الأمثال:
١/ ٤٧٢ و اللسان و القاموس.
[١٠٧] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين و في التكملة، و بكسر اللام في مطبوع التهذيب و المحكم و اللسان و القاموس، و قال في التاج: «بالكسر و الفتح معاً».
[١٠٨] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين و المقاييس، و بفتح اللام في مطبوع التهذيب و اللسان و القاموس.
[١٠٩] ورد النهي في غريب الحديث لأبي عبيد: ١/ ٢٠٧ و التهذيب و المحكم و الأساس و اللسان و التاج.
[١١٠] ضبطت الكلمة في الأصلين بضم اللام و فتح القاف (مع تشديدها في ك)، و في الصحاح و القاموس بكسر اللام و فتح القاف، و قد اخترنا ما نص عليه في التاج و ورد في التهذيب و المقاييس و المحكم و اللسان.
[١١١] ضبطت الكلمة في الأصل بفتح اللام، و في ك بضمها، و كما أثبتناه في التهذيب و المحكم و اللسان و القاموس.