المحيط في اللغة

الجزء الثاني

تتمة حرف العين

تتمة باب الثلاثي الصحيح

العين و الثاء

العين و الثاء و الراء

العين و الثاء و اللام

العين و الثاء و النون

العين و الثاء و الفاء

العين و الثاء و الباء

العين و الثاء و الميم

العين و الراء

العين و الراء و اللام

العين و الراء و النون

العين و الراء و الفاء

العين و الراء و الباء

العين و الراء و الميم

العين و اللام

العين و اللام و النون

العين و اللام و الفاء

العين و اللام و الباء

العين و اللام و الميم

العين و النون

العين و النون و الفاء

العين و النون و الباء

العين و النون و الميم

العين و الفاء

العين و الفاء و الميم

العين و الباء

العين و الباء و الميم

بابُ الثُّلاثيِّ المُعْتَلِّ

بابُ العين و الهاء

باب العين و الخاء

باب العين و القاف

باب العين و الكاف

باب العين و الجيم

باب العين و الشين

باب العين و الضاد

باب العين و الصاد

باب العين و السين

عسو و عسى

باب العين و الزاي

عزو و عزى

باب العين و الطاء

عيط عوط

باب العين و الدال

باب العين و التاء

باب العين و الظاء

باب العين و الذال

باب العين و الثاء

عثو و عثى

باب العين و الراء

باب العين و اللام

ولع و ألع

علو على

باب العين و النون

عنو عنىٰ

باب العين و الفاء

فوع و فيع

عفو عفى

باب العين و الباء

بعو بعى

عبو عبى

باب العين و الميم

باب اللَّفيف

عاو عاى

بابُ الرُّباعيّ

باب العين و الهاء

مع الخاء

مع القاف

مع الجيم

مع الصاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع الراء

مع اللام

مع النون

مع الفاء

مع الباء

باب العين و الخاء

باب العين و القاف

مع الجيم

مع الشين

مع الضاد

مع الصاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع الذال

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الكاف

مع الجيم

مع الشين

مع الضاد

مع الصاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع التاء

مع الظاء

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الجيم

مع الشين

مع الضاد

مع الصاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع الظاء

مع الذال

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الشين

مع الصاد

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع الذال

مع الراء

مع اللام

مع النون

مع الباء

باب العين و الضاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع اللام

باب العين و الصاد

مع الدال

مع التاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و السين

مع الطاء

مع الدال

مع التاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الزاي

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الطاء

مع الدال

مع الذال

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الدال

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و التاء

مع الراء

مع اللام

باب العين و الظاء

باب العين و الذال

باب العين و الثاء

باب العين و الراء

باب العين و اللام

باب الخُمَاسِيِّ

حَرْفُ الحاء

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائيّ

الحاءُ و القاف

الحاء و الكاف

الحاء و الجيم

الحاء و الشين

الحاء و الضاد

الحاء و الصاد

الحاء و السين

الحاء و الزاي

الحاء و الطاء

الحاء و الدال

الحاء و التاء

الحاء و الظاء

الحاء و الذال

الحاء و الثاء

الحاء و الراء

الحاء و اللام

الحاء و النون

الحاء و الفاء

الحاء و الباء

الحاء و الميم

الثُّلاثيُّ الصَّحيح

الحاء و الهاء

الحاء و القاف

الحاء و القاف و الشِّين

الحاء و القاف و الصاد

الحاء و القاف و السين

الحاء و القاف و الزاي

الحاء و القاف و الطاء

الحاء و القاف و الدال

الحاء و القاف و الذال

الحاء و القاف و الراء

الحاء و القاف و اللام

الحاء و القاف و النون

الحاء و القاف و الفاء

الحاء و القاف و الباء

الحاء و القاف و الميم

باب الحاء و الكاف

الحاء و الكاف و الشين

الحاء و الكاف و الضاد

الحاء و الكاف و الصاد

الحاء و الكاف و السين

الحاء و الكاف و الزاي

الحاء و الكاف و الطاء

الحاء و الكاف و الدال

الحاء و الكاف و التاء

الحاء و الكاف و الثاء

الحاء و الكاف و الراء

الحاء و الكاف و اللام

الحاء و الكاف و النون

الحاء و الكاف و الفاء

الحاء و الكاف و الباء

الحاء و الكاف و الميم

باب الحاء و الجيم

الحاء و الجيم و الشين

الحاء و الجيم و الضاد

الحاء و الجيم و السين

الحاء و الجيم و الزاي

الحاء و الجيم و الطاء

الحاء و الجيم و الدال

الحاء و الجيم و الظاء

الحاء و الجيم و الذال

مَذْحِجٌ

الحاء و الجيم و الراء

الحاء و الجيم و اللام

الحاء و الجيم و النون

الحاء و الجيم و الفاء

الحاء و الجيم و الباء

الحاء و الجيم و الميم

باب الحاء و الشين

الحاء و الشين و الصاد

الحاء و الشين و الزاي

الحاء و الشين و الطاء

الحاء و الشين و الدال

الحاء و الشين و التاء

الحاء و الشين و الذال

الحاء و الشين و الثاء

الحاء و الشين و الراء

الحاء و الشين و اللام

الحاء و الشين و النون

الحاء و الشين و الفاء

الحاء و الشين و الباء

الحاء و الشين و الميم

باب الحاء و الضاد

الحاء و الضاد و الدال

الحاء و الضاد و الظاء

إلّا قَوْلَهم حُضَظٌ لُغةٌ في الحُضَضِ للدَّواءِ المَعْرُوفِ

الحاء و الضاد و الراء

الحاء و الضاد و اللام

الحاء و الضاد و النون

الحاء و الضاد و الفاء

الحاء و الضاد و الباء

الحاء و الضاد و الميم

باب الحاء و الصاد

الحاء و الصاد و الدال

الحاء و الصاد و الراء

الحاء و الصاد و اللام

الحاء و الصاد و النون

الحاء و الصاد و الفاء

الحاء و الصاد و الباء

الحاء و الصاد و الميم

باب الحاء و السين

الحاء و السين و الطاء

الحاء و السين و الدال

الحاء و السين و التاء

الحاء و السين و الراء

الحاء و السين و اللام

الحاء و السين و النون

الحاء و السين و الفاء

الحاء و السين و الباء

الحاء و السين و الميم

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧٧ - بيع

و [يقال] [١٧]: بُعْتُه بالباع، و كَمْ بَوْعُه، كما يقال: ذَرَعْتُه و كَمْ ذَرْعُه، و منه فَرَسٌ بَيِّعٌ: أي بَعِيْدُ الخَطْو.

و البَوْعُ: المَكانُ المُتَهَضِّمُ [١٨] في لِصْبِ جَبَلٍ.

و باعَةُ الدّارِ: ساحَتُها.

و انْبَاعَ عليه بالكَلام: انْبَعَثَ، و منه المَثَلُ [١٩]: «مُخْرَنْبِقٌ لِيَنْبَاعَ».

و النَّعْجَةُ تُسَمّى: أبْوَاعَ؛ لِتَبَوُّعِها في المَشْي، و تُدْعى للحَلَبِ فيُقال: أبْوَاعْ أَبْوَاعْ.

بيع:

بِعْتُه: في مَعْنى بِعْتُه و اشْتَرَيْتُه، جَميعاً، فانْبَاعَ: اي نَفَقَ، و ابْتَاعَ: اي اشْتَرى.

و البَيْعُ: مِثْلُ البَوْع، قال الهُذَليُّ [٢٠]:

لِفَاتِحِ البَيْعِ عِند رُؤْيَتِه * * *و كان قَبْلُ انْبِيَاعُهُ لَكِدُ [٢١]

و أبَعْتُه: عَرَضْتَه للبَيْع. و أمْسَكْتَه للتِّجارَة.

و البِيَاعَاتُ: الأشْياءُ التي لا يُتَبايَعُ بها الّا للتِّجَارة.

و البَيْعَةُ: الصَّفْقَةُ، لإِيْجَابِ البَيْع. و الطَّاعَةُ، و يُقال: تَبايَعُوا على الأمْر.

[١٧] زيادة من ك.

[١٨] و في القاموس: المنهضم، و في العباب كالأصل مروياً عن ابن عباد.

[١٩] ورد المثل بهذا النص في أمثال أبي عبيد: ١١٤ و المقاييس و المحكم و مجمع الأمثال:

٢/ ٢٦٥ واحدى روايتي اللسان و القاموس، و لكنه في التهذيب و رواية اللسان الأخرى: مطرق لينباع.

[٢٠] هو صخر الغي الهذلي.

[٢١] ورد البيت في ديوان الهذليين: ٢/ ٥٨، و أُشير في الهامش الى تفسير البيع بالباع منقولًا عن السكري، و في الديوان: «عند رؤيتها» و «ابتياعه». كما ورد البيت في التهذيب و اللسان و التاج و فيها «يوم رؤيتها».