العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٣٠٠ - و منهم عمر بن الخطّاب

ثمّ كان بعد نوح/ ٣١٩/ هود، ثمّ كان من بعد هود صالح، ثمّ كان من بعد صالح إبراهيم، ثمّ كان من بعد إبراهيم إسحاق، ثمّ يعقوب، ثمّ يوسف، ثمّ يونس، ثمّ عيسى، ثمّ محمّد صلى اللّه عليه و عليهم أجمعين.

أمّا « [عدد] الأنبياء» فبلغنا أنّ عددهم مائة ألف و أربع و عشرون ألف نبيّ، المرسلون منهم ثلاث مائة و ثلاثة عشر، و من سمّى منهم فهم في القرآن.

و أمّا «السنّة» فكثيرة هي سنن النبي صلى اللّه عليه.

و السنن الّتي نحتاج إلى معرفتها عشر، خمس منها في الرأس، و خمس في الجسد.

و أمّا الّتي في الرأس فالمضمضة و الاستنشاق و السواك و الفرق و حلق الشارب.

و أمّا اللّواتي في الجسد فالاستنجاء و حلق العانة و الختان و نتف الإبط و تقليم الأظفار.

و من السنن ما يكثر تفسيره في الصلاة و الزكاة و الصيام و المناسك و الجهاد و غير ذلك.

و أمّا «الأرض الّتي لم يصبها الشمس إلّا مرّة واحدة» فهو الموضع الّذي فلقه اللّه في البحر لبني إسرائيل بموسى ثمّ أطبقه بعد ذلك.

و أمّا «الطائر الّذي لم يبض و لم يحضن عليه طائر» فهو الطائر الّذي خلقه عيسى بن مريم بإذن اللّه.

و أمّا «الاثنان المتباغضان أبدا» فالموت و الحياة.

و أمّا «المكان الّذي ليس فيه قبلة» فهو/ ٣٢٠/ ظهر الكعبة.

و أمّا «الّذي قليله حرام و كثيره حرام»!! فالخمر قليلها و كثيرها حرام.

و أمّا «الشي‌ء الّذي أحلّ بعضه و حرّم بعضه» فهو الشحم الّذي حرّمه اللّه على اليهود فقال: حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما إِلَّا ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما [١٤٦/ الأنعام: ٦].

و أمّا «النفس الّتي ماتت و أحيت غيرها» فهي البقرة الّتي ذكرها اللّه سبحانه في كتابه: فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى‌ الآية: [٧٣/ البقرة: ٢].

و أمّا «الاثنان القائمان أبدا» فالسماء و الأرض.

و أمّا «الاثنان الساعيان أبدا» فالشمس و القمر.