العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٩٣ - و منهم عمر بن الخطّاب

منهم ملائكة بعدد رمل عالج و بعدد قطر المطر و بعدد ورق الأشجار و بعدد أيّام الدنيا ملائكة غلاظ شداد، قال اللّه تعالى: عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ [٣٠/ المدثر:

٧٤].

و أمّا العشرون: فأنزل اللّه تعالى الإنجيل على عيسى [(عليه السّلام)‌] بعشرين ليلة مضين من رمضان.

و أمّا الثلاثون: فقوله عزّ و جلّ: وَ واعَدْنا/ ٣١٠/ مُوسى‌ ثَلاثِينَ لَيْلَةً [١٤٢/ الأعراف: ٧].

و أمّا الأربعون: [فقوله تعالى:] فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً [١٤٢/ الأعراف‌].

و أمّا الخمسون: فدية المرأة خمسون من الإبل.

و أمّا الستون: فإطعام ستّين مسكينا.

و أمّا السبعون: فقوله تعالى: وَ اخْتارَ مُوسى‌ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا [١٥٥/ الأعراف‌].

و أمّا الثمانون: فحدّ القاذف.

و أمّا التسعون: فنسوة داود (عليه السّلام).

و أمّا المائة: فحدّ الزاني إذا كان بكرا.

ثمّ طوى الكتاب و ناوله البطريق و مرّ على وجهه حتّى قدم على قيصر و دفع إليه الكتاب ففكّه و قرأه و عمد إلى الأسارى فأطلقهم و أجارهم ثمّ قال للحارث بن سنان: إن رجعت عن دينك و إلى بلدك لم أنقص من عطائك شيئا.

فقال الحارث: لو قتلتني بالسيف و أحرقتني بالنّار لم أرجع إلى بلدي و لم أفارق النصرانية.

٢١٣- و نظير هذا الحديث ما وقع لابن عبّاس رضى اللّه عنه و هو أيضا ابن عمّ الرسول صلى اللّه عليه و سراج أهل البيت و فيه تقوية لحديث المرتضى (رضوان اللّه عليهما)