العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٧٠ - و أمّا ما وعدناه من ذكر الوقوف في هذه السورة

خفضتها فالوقوف حينئذ على‌ إِسْتَبْرَقٍ‌.

و يحسن الوقوف على قوله: مِنْ فِضَّةٍ جدّا، و التمام آخر الآية.

و يحسن الوقوف على قوله: جَزاءُ و هو على قوله: مَشْكُوراً أتمّ و أحسن.

و الوقف السادس بعد الثلاثين على قوله: تَنْزِيلًا.

و يحسن الوقوف على قوله: رَبُّكَ‌ و هو على قوله: أَوْ كَفُوراً أتمّ و أحسن ثمّ على قوله: وَ أَصِيلًا.

و يحسن الوقوف على قوله: فَاسْجُدْ لَهُ‌ و هو على قوله: طَوِيلًا أتمّ و أحسن.

و يحسن الوقوف/ ٧٩/ على‌ الْعاجِلَةَ و هو على قوله: ثَقِيلًا أتمّ و أحسن.

و يحسن الوقوف على قوله: أَسْرَهُمْ‌ و هو على قوله: تَبْدِيلًا أتمّ و أحسن.

و يحسن الوقوف على قوله: تَذْكِرَةً و هو على قوله: سَبِيلًا أتمّ و أحسن.

و يحسن الوقوف على قوله: إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ‌ و هو على قوله: حَكِيماً أتمّ و أحسن.

و كذلك يحسن [الوقوف‌] في قوله: فِي رَحْمَتِهِ‌ [و هو في‌] آخر الآية أتمّ و أحسن.

فهذا واحد و خمسون وقفا تامّا و غير تام.