العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٤٩٧ - و أمّا الجمع بين الملك و العلم في كبره

٢٩٩- و أيضا قال [(عليه السّلام)‌]: «أعلم النّاس باللّه و أنصح النّاس في اللّه أشدّهم تعظيما لحرمة أهل لا إله إلّا اللّه».

٣٠٠- و أيضا قال [(عليه السّلام)‌]: «يا ابن آدم عجّل عجّل، فإنّ الأنفاس تعدّ، و الأيّام تمضي، و الربّ ينظر».

[٣٠١]- و أيضا قال [(عليه السّلام)‌]:

حياتك أنفاس تعدّ فكلّما* * * مضى نفس منها نقصت به جزءا

فتصبح في بعض و تمسي بمثله* * * أ ما لك معقول تحسّ به رزءا

[قال العاصمي:] قلت: و منه أخذ الشاعر قوله:

إنّا لنفرح بالأيّام ندفعها* * * و كلّ يوم مضى نقص من الأجل‌

فإن مضت شدّة بالأمس أو دعة* * * فما بقى اليوم من بؤس و لا جذل‌

[٣٠٢]- و أيضا قال [(عليه السّلام)‌]:

رضيت بما قسم اللّه لي* * * و فوّضت أمري إلى خالقي‌

لقد أحسن اللّه فيما مضى/ ٤٣٩/* * * كذلك يحسن فيما بقي‌

[٣٠٣]- و أيضا قال [(عليه السّلام)‌]:

و من عجب الأيّام أنّك قاعد* * * على الأرض في الدنيا و أنت تسير

و سيرك يا هذا كسير سفينة* * * تقوم بعود و القلوب تطير [١]

[٣٠١]- الأبيات ذكرها الكيدري في حرف الزاء من كتاب أنوار العقول.

[٣٠٢]- و هذه الأبيات أيضا نسبها الكيدري إلى أمير المؤمنين (عليه السّلام) في حرف القاف من كتاب أنوار العقول.

[١] الظاهر أنّ هذا هو الصواب، و في أصلي: «القلوع تطير».